"डॉक्टर ज़ीवागो" मुख्य पात्र। डॉक्टर ज़ीवागो ज़ीवागो यूरी एंड्रीविच की छवि का लक्षण वर्णन कैसे यूरी ज़िवागो को चुने हुए पेशे की विशेषता है

"डॉक्टर ज़ीवागो" उपन्यास में मरीना स्वेतेवा हमने पहले ही इस तथ्य के बारे में लिखा है कि उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में कई एपिसोड, चित्र और रूपांकनों को मरीना स्वेतेवा के व्यक्तित्व और काम से जोड़ा जा सकता है। इस विषय पर लौटते हुए, आइए पहले व्यवस्थित करने का प्रयास करें

"डॉक्टर ज़ीवागो" और स्वेतेवा के लेख "डॉक्टर ज़िवागो" में आप स्वेतेवा की आलोचना के जवाब देख सकते हैं। शायद इसका सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण मेल्युज़ीवो में ज़िवोय और लारा के बीच क्रांति, स्वतंत्रता, रात की रैलियों आदि के बारे में बातचीत के रूप में काम कर सकता है। यूरी कहते हैं: “कल मैं

"स्पेक्टोर्स्की" और "डॉक्टर ज़ीवागो" जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पास्टर्नक और स्वेतेवा के बीच के रिश्ते ने उपन्यास में "स्पेक्टोर्स्की" कविता में अपना साहित्यिक अवतार पाया, जिसे पास्टर्नक ने 1920 के दशक के उत्तरार्ध में लिखा था, साथ ही स्वेतेवा के गीत और कविताओं में भी। उन वर्षों की। इस

डॉक्टर ज़ीवागो के कई संभावित स्रोतों पर पास्टर्नक के उपन्यास की कलात्मक भाषा बहुत विविध साहित्यिक परंपराओं पर आधारित है। इस भाषा के कई तत्व, अलग-अलग छवियों और रूपांकनों से लेकर ट्विस्ट और छोटे एपिसोड की साजिश रचने तक, वापस जाते हैं

डॉक्टर ज़ीवागो की कविताओं और गद्य में "वाल्ट्ज विद डेविलरी" और क्रिसमस-यूल मोटिफ्स

"हेमलेट" और उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" उपन्यास से कविताएं, "हेमलेट" सहित, "डॉक्टर ज़ीवागो" के अंतिम अध्याय का गठन करती हैं और उपन्यास के संदर्भ में पाठक द्वारा मृत्यु के बाद संरक्षित नायक की कविताओं के रूप में माना जाना चाहिए। . तदनुसार, इनमें से "गीतात्मक नायक"

ज़ीवागो यूरी एंड्रीविच- उपन्यास का मुख्य पात्र, डॉक्टर और कवि। नायक का उपनाम उसे "गॉड ज़ीवागो" की छवि के साथ जोड़ता है, अर्थात, क्राइस्ट (cf। चरित्र की माँ का नाम - मारिया निकोलेवन्ना); वाक्यांश "डॉक्टर ज़ीवागो" को "सभी जीवित चीजों को ठीक करने" के रूप में पढ़ा जा सकता है। यूरी नाम उपन्यास के दोनों मुख्य शीर्षशब्दों को गूँजता है - मॉस्को (cf। जॉर्जी = यूरी नाम का पौराणिक अर्थ) और यूरीटिन। बुध "यूरी" - "पवित्र मूर्ख" शब्दों का साहचर्य संबंध भी। मध्य नाम का अर्थ भी महत्वपूर्ण है: आंद्रेई - "आदमी", एंड्रीविच - "मनुष्य का पुत्र"।

उपन्यास नायक के माता-पिता की मृत्यु के साथ शुरू होता है: मां मर जाती है, और पिता, एक बर्बाद करोड़पति, इस कदम पर एक कूरियर ट्रेन से कूदकर आत्महत्या कर लेता है। लड़के के चाचा, निकोलाई निकोलाइविच वेडेनयापिन, उसे मास्को लाते हैं और प्रोफेसर ग्रोमेको के परिवार में बस जाते हैं। एक दिन, एक बाधित संगीतमय शाम के बाद, ज़ह, अपनी दोस्त मिशा गॉर्डन के साथ, अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ग्रोमेको के साथ "मोंटेनेग्रो" कमरों में जाता है: यहाँ ज़। पहले लारा, एक कुर्सी पर सो रही लड़की को देखता है, फिर उसके साथ उसकी मूक व्याख्या देखता है कोमारोव्स्की। लगभग 20 साल बाद, ज़ह इस दृश्य को याद करेंगे: "मैं, एक लड़का जो आपके बारे में कुछ भी नहीं जानता था, उस ताकत के सभी आटे के साथ समझ गया जिसने आपको जवाब दिया: यह छोटी, पतली लड़की बिजली की तरह चार्ज की जाती है, दुनिया में सभी कल्पनीय स्त्रीत्व के साथ सीमा तक।" Zh. चिकित्सा संकाय में विश्वविद्यालय में प्रवेश करता है। कविता लिखना शुरू करते हैं। विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, वह दृष्टि के शरीर विज्ञान पर एक पेपर लिखते हैं। क्रिसमस की पूर्व संध्या 1911 पर, ज़ेड, टोन्या ग्रोमेको के साथ, स्वेन्टिट्स्की क्रिसमस ट्री के पास जाता है: कामर्गेर्स्की लेन के साथ ड्राइविंग करते हुए, वह उस खिड़की पर ध्यान देता है जिसके पीछे एक मोमबत्ती जलाई जाती है (यह उस कमरे की खिड़की है जहाँ लारा बात कर रही है) पाशा एंटिपोव, लेकिन ज़। यह नहीं जानता)। कविता की एक पंक्ति है: “मेज पर जली मोमबत्ती। मोमबत्ती जल रही थी ... "(" मेज पर मोमबत्ती जल रही थी "- 1885 में के। रोमानोव की कविता का एक अचेतन उद्धरण" अंधेरा हो रहा था: हम बगीचे में बैठे थे ... ")। स्वेन्टिट्स्कीज़ में क्रिसमस ट्री पर, ज़ह लारा को अभियोजक पर गोली मारने के तुरंत बाद देखता है और उसे पहचानता है, हालाँकि वह उसका नाम नहीं जानता है। क्रिसमस ट्री से लौटकर, जे. और टोन्या को पता चलता है कि टोन्या की मां की मृत्यु हो गई है; अपनी मृत्यु से पहले, उसने उनसे शादी करने के लिए कहा। अंतिम संस्कार के दौरान, ज़ह एक इच्छा महसूस करता है, मृत्यु के विपरीत, "रूपों पर काम करने के लिए, सुंदरता पैदा करने के लिए। अब, पहले से कहीं अधिक, उनके लिए यह स्पष्ट था कि कला हमेशा, बिना रुके, दो चीजों से जुड़ी होती है। यह अथक रूप से मृत्यु का ध्यान करता है और इसके माध्यम से अथक रूप से जीवन का निर्माण करता है। ज़ और टोन्या की शादी हो जाती है; 1915 के पतन में, उनके बेटे साशेंका का जन्म हुआ। Zh को सेना में भर्ती किया जाता है; वह घायल है; अस्पताल में लेटा, लारा से मिलता है। उन्हें मास्को से सूचित किया जाता है कि उनकी अनुमति के बिना उनकी कविताओं की एक पुस्तक प्रकाशित की गई है, जिसकी प्रशंसा की जाती है। मेल्युज़ेवो शहर में काम करते हुए, ज़ह एंटिपोवा के साथ एक ही घर में रहती है, लेकिन अपने कमरे को भी नहीं जानती है। वे अक्सर काम पर टकराते हैं। वह "ईमानदारी से उसे प्यार नहीं करने की कोशिश करता है", लेकिन वह धुंधला हो जाता है, और वह चली जाती है।

1917 की गर्मियों में, मिस्टर... और ज़ह बिखरते हुए मोर्चे से मास्को के लिए रवाना होते हैं। मॉस्को में, अपने परिवार से मिलने के बाद, वह अभी भी अकेलापन महसूस करता है, सामाजिक प्रलय की भविष्यवाणी करता है, "खुद को और अपने पर्यावरण को बर्बाद मानता है।" वह एक अस्पताल में काम करता है और द गेम ऑफ पीपल, कविता और गद्य की एक डायरी भी लिखता है। मास्को में अक्टूबर की लड़ाई के दिन साशेंका के बेटे की गंभीर बीमारी के साथ मेल खाते हैं। कुछ दिनों बाद बाहर जाकर, सेरेब्रनी लेन और मोलचानोव्का के कोने पर घर के प्रवेश द्वार पर, ज़ह ने अखबार में सोवियत सरकार का पहला फरमान पढ़ा; उसी प्रवेश द्वार में वह एक अज्ञात युवक से मिलता है, यह नहीं जानता कि यह उसका सौतेला भाई एवरग्राफ है। जे. क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार करते हैं, इसे "महान शल्य चिकित्सा" कहते हैं। 1918 की सर्दियों में वह टाइफस से पीड़ित हो गया। जब Zh. ठीक हो जाता है, अप्रैल 1918 में, अपनी पत्नी, बेटे और ससुर के साथ, एवरग्राफ की सलाह पर, वे यूराल के लिए अपने दादा टोनी वैरीकिनो की पूर्व संपत्ति के लिए रवाना हो जाते हैं, जो कि युरिएटिन से बहुत दूर नहीं है। वे कई हफ्तों के लिए जाते हैं। पहले से ही यूरियाटिन के प्रवेश द्वार पर, एक स्टेशन पर, Zh को रात में लाल सेना ने उसे जासूस समझकर गिरफ्तार कर लिया था। उनसे सैन्य कमिसार स्ट्रेलनिकोव (Zh। को पता नहीं है कि यह एंटिपोव, लारा का पति है) द्वारा पूछताछ की जाती है और बातचीत के बाद उसे छोड़ दिया जाता है। ज़ेड एक यादृच्छिक साथी यात्री समदेवतोव से कहता है: "मैं बहुत क्रांतिकारी था, और अब मुझे लगता है कि आपको हिंसा से कुछ नहीं मिलेगा।" ^ के. अपने परिवार के साथ सुरक्षित रूप से यूरियाटिन पहुंच जाता है, फिर वे वैरीकिनो जाते हैं, जहां वे एक पुराने मनोर घर में दो कमरों पर कब्जा कर लेते हैं। सर्दियों में, ज़ह रिकॉर्ड रखता है - विशेष रूप से, वह लिखता है कि उसने दवा से इनकार कर दिया और चिकित्सा विशेषता के बारे में चुप है ताकि उसकी स्वतंत्रता को बाँध न सके। समय-समय पर, वह यूरिएटिन में पुस्तकालय का दौरा करता है और एक दिन वह पुस्तकालय में एंटिपोवा को देखता है; उससे संपर्क नहीं करता, लेकिन पुस्तकालय कार्ड से अपना पता लिख ​​देता है। फिर वह उसके अपार्टमेंट में आता है; थोड़ी देर बाद वे करीब आ जाते हैं। Zh इस तथ्य से बोझिल है कि वह अपनी पत्नी को धोखा दे रहा है, और वह "जबरदस्ती से गाँठ काटने" का फैसला करता है। हालांकि, जब वह शहर से वैरीकिनो के लिए घोड़े पर लौटता है, तो उसे लाल टुकड़ी के पक्षपातियों द्वारा रोक दिया जाता है और "एक चिकित्सा कर्मचारी के रूप में लामबंद होने के लिए मजबूर किया जाता है।"

Zh। पक्षपातियों के साथ कैद में एक वर्ष से अधिक समय बिताता है, और वह सीधे टुकड़ी कमांडर लिवेरी मिकुलित्सिन को बताता है कि वह बोल्शेविज़्म के विचारों को बिल्कुल भी साझा नहीं करता है: "जब मैं जीवन के परिवर्तन के बारे में सुनता हूं, तो मैं अपने आप पर शक्ति खो देता हूं और निराशा में पड़ना।<...>सामग्री, पदार्थ, जीवन कभी नहीं है। वह स्वयं, यदि आप जानना चाहते हैं, अपने आप को लगातार नवीनीकृत कर रही है, हमेशा के लिए खुद को फिर से काम कर रही है, वह खुद हमेशा के लिए खुद को रीमेक और बदल रही है, वह खुद आपके साथ हमारे बेवकूफ सिद्धांतों से कहीं अधिक है। Zh. लारा और उसके परिवार के बारे में कुछ नहीं जानता - वह नहीं जानता कि उसकी पत्नी का जन्म कैसे हुआ (जब उसे पकड़ लिया गया, तो टोन्या गर्भवती थी)। अंत में, Zh टुकड़ी से भागने का प्रबंधन करता है, और दर्जनों मील चलने के बाद, वह यूरीटिन लौटता है। वह लारा के अपार्टमेंट में आता है, लेकिन वह, कटेंका के साथ, आसपास के क्षेत्र में उसकी उपस्थिति के बारे में सुनकर, खाली वैरीकिनो में उसका इंतजार करने के लिए निकल गई। लारा की प्रतीक्षा करते हुए, जे बीमार पड़ जाता है, और जब वह आता है, तो वह उसे अपने बगल में देखता है। वो साथ रहते हैं। Zh. एक आउट पेशेंट क्लिनिक और चिकित्सा पाठ्यक्रमों में काम करता है। एक निदानकर्ता के रूप में उनकी उत्कृष्ट क्षमताओं के बावजूद, उन्हें अविश्वास के साथ व्यवहार किया जाता है, "अंतर्ज्ञानवाद" के लिए आलोचना की जाती है और आदर्शवाद का संदेह होता है। उन्हें अपनी पत्नी से मास्को से एक पत्र प्राप्त होता है, जो पांच महीने पहले लिखा गया था: टोन्या ने बताया कि उनकी बेटी माशा का जन्म हुआ था, और उसके पिता, चाचा और उसके बच्चों को विदेश भेजा जा रहा था।

कोमारोव्स्की, जो यूरैटिन पहुंचे, जे से कहते हैं: "एक निश्चित साम्यवादी शैली है। कुछ उस मानक के अनुरूप हैं। लेकिन कोई भी इस तरह के जीने और सोचने के तरीके का इतना स्पष्ट उल्लंघन नहीं करता जितना आप करते हैं।<...>तुम इस संसार के उपहास हो, उसका अपमान हो।<...>आपका विनाश अगला है।" फिर भी, Zh ने कोमारोव्स्की के प्रस्ताव को छोड़ने से इनकार कर दिया सुदूर पूर्व, और वह और लारा बैरीकिनो में खतरे का इंतजार करने का फैसला करते हैं। वहाँ ज़ह रात में पहले से रचित कविताओं को लिखने के लिए शुरू होता है, और नई चीजों पर भी काम करता है: “उन्होंने उस दृष्टिकोण का अनुभव किया जिसे प्रेरणा कहा जाता है। रचनात्मकता को नियंत्रित करने वाली शक्तियों का संतुलन, जैसा कि वह था, अपने सिर पर मुड़ जाता है। यह व्यक्ति और उसकी आत्मा की स्थिति नहीं है कि वह अभिव्यक्ति की तलाश में है जो प्राथमिकता लेता है, लेकिन वह भाषा जिसके साथ वह इसे व्यक्त करना चाहता है। भाषा, मातृभूमि और सौंदर्य और अर्थ का ग्रहण, स्वयं एक व्यक्ति के लिए सोचना और बोलना शुरू कर देता है, और सब कुछ संगीत बन जाता है, बाहरी श्रवण ध्वनि के संबंध में नहीं, बल्कि इसके आंतरिक प्रवाह की तेजता और शक्ति के संबंध में। कोमारोव्स्की वैरीकिनो में आता है, जो ज़ीवागो के साथ एक गुप्त बातचीत में रिपोर्ट करता है कि स्ट्रेलनिकोव / एंटिपोव, लारा के पति को गोली मार दी गई है और वह और उसकी बेटी बहुत खतरे में हैं। ज़ सहमत हैं कि लारा और काटेन्का कोमारोव्स्की के साथ जाते हैं, यह कहते हुए कि वह खुद बाद में उनके साथ शामिल होंगे। बैरीकिनो में अकेला छोड़ दिया, ज़ह रात में शराब पीता है और लारा को समर्पित कविताएँ लिखता है, "लेकिन उनकी कविताओं और नोट्स के लारा, जैसे-जैसे वे फीके पड़ गए और एक शब्द को दूसरे के साथ बदल दिया, अपने वास्तविक प्रोटोटाइप से आगे और आगे बढ़ गए।" एक दिन, स्ट्रेलनिकोव वैरीकिन हाउस में दिखाई देता है, जो यह पता चला है कि वह जीवित है; वह और झ. पूरी रात बात करते हैं, और सुबह में, कब! अभी भी सो रहा है, घर के बरामदे में स्ट्रेलनिकोव अपने मंदिर में एक गोली डालता है। उसे दफनाना, 2K। मास्को जाता है, जहां वह 1922 के वसंत में एक किसान युवा वास्या ब्रिकिन (जिससे वह एक बार मास्को से यूरैटिन के रास्ते में मिला था) के साथ आता है। मॉस्को में, Zh ने छोटी किताबें लिखना शुरू किया, जिसमें "यूरी एंड्रीविच का दर्शन, उनके चिकित्सा विचारों की प्रस्तुति, स्वास्थ्य और बीमार स्वास्थ्य की उनकी परिभाषा, परिवर्तनवाद और विकास के बारे में विचार, जीव के जैविक आधार के रूप में व्यक्तित्व के बारे में, इतिहास और धर्म पर यूरी एंड्रीविच के विचार,<...>डॉक्टर द्वारा देखे गए पुगाचेव स्थानों पर निबंध, यूरी एंड्रीविच की कविताएँ और कहानियाँ"; वास्या उनके प्रकाशन में लगी हुई है, लेकिन धीरे-धीरे उनका सहयोग बंद हो जाता है। Zh अपने परिवार के पास विदेश जाने में व्यस्त है, लेकिन बिना अधिक ऊर्जा के। वह Sventitskys के पूर्व अपार्टमेंट में बसता है, जहां वह एक छोटे से कमरे में रहता है; उसने "दवा छोड़ दी, एक फूहड़ में बदल गया, परिचितों को देखना बंद कर दिया और गरीब हो गया।" फिर वह एक चौकीदार की बेटी मरीना के साथ अभिसरण करता है: “वह यूरी एंड्रीविच की तीसरी पत्नी बन गई, जो रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत नहीं थी, पहले तलाकशुदा नहीं थी। उनके बच्चे हैं": "दो लड़कियां, कपका और क्लाश्का।" एक दिन Zh गायब हो जाता है: सड़क पर उसकी मुलाकात एवरग्राफ से होती है, और वह उसे कामर्गेर्स्की लेन में एक कमरा किराए पर देता है - वही जिसमें एंटिपोव एक बार एक छात्र के रूप में रहता था और जिसकी खिड़की में Zh ने मेज पर एक मोमबत्ती जलती हुई देखी थी। Zh लेखों और कविताओं पर काम करना शुरू करता है, जिसका विषय शहर है। वह बोटकिन अस्पताल में सेवा में प्रवेश करता है; लेकिन जब जे. पहली बार ट्राम से वहां जाता है, तो उसे दिल का दौरा पड़ता है: वह कार से बाहर निकलने का प्रबंधन करता है और सड़क पर मर जाता है। एवग्राफ द्वारा एकत्र की गई झा की कविताएँ उपन्यास का अंतिम भाग हैं।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में बोरिस पास्टर्नक "अपने दृष्टिकोण को प्रसारित करता है, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में हमारे देश को हिला देने वाली घटनाओं के बारे में उनकी दृष्टि" उपन्यास पर गोरेलोव पी। प्रतिबिंब। // साहित्य के प्रश्न, 1988, नंबर 9, पृष्ठ 58 .. यह ज्ञात है कि क्रांति के लिए पास्टर्नक का रवैया विरोधाभासी था। अद्यतन विचार सार्वजनिक जीवनउन्होंने स्वीकार कर लिया, लेकिन लेखक मदद नहीं कर सके, लेकिन देखें कि वे उनके विपरीत कैसे हो गए। तो काम के नायक, यूरी ज़ीवागो को इस सवाल का जवाब नहीं मिलता है कि उसे कैसे रहना चाहिए: नए जीवन में क्या स्वीकार करना है और क्या नहीं। अपने नायक के आध्यात्मिक जीवन का वर्णन करते हुए, बोरिस पास्टर्नक ने अपनी पीढ़ी के संदेह और गहन आंतरिक संघर्ष को व्यक्त किया।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में पास्टर्नक ने "मानव व्यक्तित्व के निहित मूल्य के विचार" को पुनर्जीवित किया, मानेविच जी.आई. रचनात्मकता के बारे में एक उपन्यास के रूप में "डॉक्टर ज़ीवागो"। // रचनात्मकता का औचित्य, 1990। पी। 68। कथा में व्यक्तिगत प्रबल होता है। इस उपन्यास की शैली, जिसे सशर्त रूप से गेय आत्म-अभिव्यक्ति के गद्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, सभी के अधीन है कलात्मक साधन. उपन्यास में, जैसा कि था, दो विमान हैं: बाहरी एक, जो डॉक्टर ज़ीवागो के जीवन की कहानी कहता है, और आंतरिक एक, जो नायक के आध्यात्मिक जीवन को दर्शाता है। लेखक के लिए यूरी ज़ीवागो के जीवन की घटनाओं को नहीं, बल्कि उनके आध्यात्मिक अनुभव को बताना अधिक महत्वपूर्ण है। इसलिए, उपन्यास में मुख्य शब्दार्थ भार को पात्रों की घटनाओं और संवादों से उनके एकालाप में स्थानांतरित किया जाता है।

उपन्यास बोरिस पास्टर्नक की एक प्रकार की आत्मकथा है, लेकिन शारीरिक रूप से नहीं (अर्थात, उपन्यास वास्तविक जीवन में लेखक के साथ होने वाली घटनाओं को नहीं दर्शाता है), लेकिन आध्यात्मिक रूप से (लेखक की आत्मा में जो हुआ उसे दर्शाता है)। यूरी एंड्रीविच ज़िवागो ने जिस आध्यात्मिक मार्ग की यात्रा की, वह बोरिस लियोनिदोविच पास्टर्नक के अपने आध्यात्मिक पथ का प्रतिबिंब है।

जीवन के प्रभाव में बनना यूरी की मुख्य विशेषता है। पूरे उपन्यास में, यूरी एंड्रीविच ज़िवागो को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है जो लगभग कोई निर्णय नहीं लेता है। लेकिन वह दूसरे लोगों के फैसलों पर ध्यान नहीं देता, खासकर उनके जो उनके प्रिय और करीबी हैं। यूरी एंड्रीविच एक बच्चे की तरह दूसरे लोगों के फैसले लेता है जो अपने माता-पिता के साथ बहस नहीं करता है, वह निर्देशों के साथ उनके उपहार स्वीकार करता है। यूरी ने टोनी के साथ शादी पर आपत्ति नहीं जताई, जब अन्ना इवानोव्ना ने उन्हें "साजिश" की। वह उरल्स की यात्रा के लिए सेना में भर्ती होने पर आपत्ति नहीं करता है। "हालांकि, बहस क्यों? आपने जाने का फैसला किया है। मैं शामिल हो रहा हूँ,"1 यूरी कहते हैं। एक बार पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में, पक्षपातियों के विचारों को साझा नहीं करते हुए, वह अभी भी वहीं रहता है, आपत्ति करने की कोशिश नहीं करता है।

यूरी एक कमजोर इरादों वाला व्यक्ति है, लेकिन उसके पास है मजबूत मनऔर अंतर्ज्ञान। वह सब कुछ देखता है, सब कुछ देखता है, लेकिन किसी भी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करता है और वह करता है जो उसके लिए आवश्यक है। वह घटनाओं में भाग लेता है, लेकिन उतना ही लंगड़ा। तत्व उसे रेत के दाने की तरह पकड़ लेता है, और उसे जहाँ और जहाँ चाहे ले जाता है।

हालांकि, उसकी शिकायत न तो मानसिक कमजोरी है और न ही कायरता। यूरी एंड्रीविच बस अनुसरण करता है, उसका पालन करता है कि उसे जीवन की क्या आवश्यकता है। लेकिन "डॉक्टर ज़ीवागो खतरे की स्थिति में या उन स्थितियों में अपनी स्थिति का बचाव करने में सक्षम हैं, जहां उनका व्यक्तिगत सम्मान या विश्वास दांव पर है" बक डी.पी. "डॉक्टर ज़ीवागो"। बीएल पास्टर्नक: उपन्यास में गेय चक्र की कार्यप्रणाली समग्र रूप से। // पास्टर्नक रीडिंग। पर्म, 1990।, एस। 84। केवल बाहरी रूप से यूरी तत्वों, घटनाओं का पालन करता है, लेकिन वे उसके गहरे आध्यात्मिक सार को बदलने में सक्षम नहीं हैं। वह अपनी दुनिया में, विचारों और भावनाओं की दुनिया में रहता है। कई लोगों ने तत्वों का पालन किया और आध्यात्मिक रूप से टूट गए।

"दोस्त अजीब तरह से फीके और फीके पड़ गए हैं। किसी की अपनी दुनिया, अपनी राय नहीं होती। वे उसकी यादों में बहुत उज्जवल थे। ... कितनी जल्दी हर कोई फीका पड़ गया, कैसे बिना किसी अफसोस के उन्होंने एक स्वतंत्र विचार के साथ भाग लिया, जो पहले किसी के पास नहीं था! 2 - यूरी अपने दोस्तों के बारे में ऐसा सोचता है। लेकिन नायक खुद हर उस चीज का विरोध करता है जो उसकी आंतरिक दुनिया को नष्ट करने की कोशिश करती है।

हिंसा के खिलाफ यूरी एंड्रीविच। उनकी टिप्पणियों के अनुसार, हिंसा से हिंसा के अलावा और कुछ नहीं होता है। इसलिए, पक्षपातियों के साथ शिविर में होने के कारण, वह लड़ाई में भाग नहीं लेता है, और यहां तक ​​कि जब परिस्थितियों के कारण, डॉक्टर ज़ीवागो को हथियार उठाना पड़ता है, तो वह लोगों को नहीं मारने की कोशिश करता है। पक्षपातपूर्ण टुकड़ी में जीवन को सहन करने में असमर्थ, डॉक्टर वहां से भाग जाता है। इसके अलावा, यूरी ज़ीवागो खतरों और कठिनाइयों से भरे कठिन जीवन से इतना बोझ नहीं है, बल्कि एक क्रूर, संवेदनहीन नरसंहार की दृष्टि से है।

यूरी एंड्रीविच ने लारा के लिए अपने प्यार का त्याग करते हुए कोमारोव्स्की के आकर्षक प्रस्ताव को ठुकरा दिया। वह अपने विश्वासों से समझौता नहीं कर सकता, इसलिए वह उसके साथ सवारी नहीं कर सकता। नायक अपनी प्यारी महिला की मुक्ति और शांति के लिए अपनी खुशी छोड़ने के लिए तैयार है, और इसके लिए वह छल तक जाता है।

इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यूरी एंड्रीविच ज़िवागो केवल एक आज्ञाकारी और कमजोर इरादों वाला व्यक्ति है, जीवन की कठिनाइयों का सामना करने में वह अपना निर्णय लेने में सक्षम है, अपने विश्वासों का बचाव करता है, और तत्वों के हमले के तहत नहीं टूटता है। टोन्या को अपनी आध्यात्मिक शक्ति और इच्छाशक्ति की कमी महसूस होती है। वह उसे लिखती है: “मैं तुमसे प्यार करती हूँ। ओह, मैं तुमसे कैसे प्यार करता हूँ, अगर तुम केवल कल्पना कर सकते हो। मुझे आप में सब कुछ विशेष पसंद है, सब कुछ लाभदायक और लाभहीन, आपके सभी सामान्य पक्ष, उनके असामान्य संयोजन में प्रिय, आंतरिक सामग्री से समृद्ध एक चेहरा, जो इसके बिना, शायद, बदसूरत, प्रतिभा और दिमाग लगेगा, जैसे कि जगह ले रहा हो पूरी तरह से अनुपस्थित इच्छा... यह सब मुझे प्रिय है, और मैं तुमसे बेहतर किसी व्यक्ति को नहीं जानता। एंटोनिना अलेक्जेंड्रोवना समझती है कि इच्छाशक्ति की कमी यूरी एंड्रीविच की आंतरिक शक्ति, आध्यात्मिकता, प्रतिभा से अधिक है, और यह उसके लिए बहुत अधिक महत्वपूर्ण है।

2.2 उपन्यास में व्यक्तित्व और इतिहास। बुद्धिजीवियों की छवि

पास्टर्नक के उपन्यास के बारे में जी। गचेव का दृष्टिकोण दिलचस्प है - वह समस्या और उपन्यास के कथानक को इतिहास के भँवर में एक व्यक्ति की समस्या के रूप में मानता है "20 वीं शताब्दी में, इतिहास ने खुद को जीवन के दुश्मन, ऑल-बीइंग के रूप में प्रकट किया। इतिहास ने खुद को अर्थ और अमरता का खजाना घोषित किया है। बहुत से लोग पैंटालिक के साथ खटखटाए जाते हैं, विज्ञान और समाचार पत्र और विलाप पर विश्वास करते हैं। दूसरा संस्कृति और आत्मा का आदमी है: इतिहास से ही, वह जानता है कि ऐसे युग जब ऐतिहासिक प्रक्रियाओं के भँवर किसी व्यक्ति को रेत के दाने में बदलने का प्रयास करते हैं, वह एक से अधिक बार हुआ है (रोम, नेपोलियन)। और वह इतिहास में भाग लेने से इनकार करता है, व्यक्तिगत रूप से अपना स्पेस-टाइम बनाना शुरू करता है, एक नखलिस्तान बनाता है जहां वह सच्चे मूल्यों में रहता है: प्रेम, प्रकृति, आत्मा की स्वतंत्रता, संस्कृति में। ये यूरी और लारा हैं।

उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" में बोरिस पास्टर्नक ने अपने विश्वदृष्टि, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में हमारे देश को हिला देने वाली घटनाओं के बारे में अपनी दृष्टि व्यक्त की। यह ज्ञात है कि क्रांति के लिए पास्टर्नक का रवैया विरोधाभासी था। उन्होंने सामाजिक जीवन को अद्यतन करने के विचारों को स्वीकार किया, लेकिन लेखक मदद नहीं कर सके, लेकिन देखें कि वे उनके विपरीत कैसे हो गए। तो काम के नायक, यूरी ज़ीवागो को इस सवाल का जवाब नहीं मिलता है कि उसे कैसे रहना चाहिए: नए जीवन में क्या स्वीकार करना है और क्या नहीं। अपने नायक के आध्यात्मिक जीवन का वर्णन करते हुए, बोरिस पास्टर्नक ने अपनी पीढ़ी के संदेह और गहन आंतरिक संघर्ष को व्यक्त किया।

मुख्य प्रश्न जिसके चारों ओर नायकों के बाहरी और आंतरिक जीवन की कथा चलती है, वह है क्रांति के प्रति उनका दृष्टिकोण, देश के इतिहास में उनके भाग्य पर मोड़ का प्रभाव। यूरी झिवागो क्रांति के विरोधी नहीं थे। वह समझ गया कि इतिहास का अपना पाठ्यक्रम है और इसे तोड़ा नहीं जा सकता। लेकिन यूरी झिवागो इतिहास के इस तरह के मोड़ के भयानक परिणामों को देखने में मदद नहीं कर सके: "डॉक्टर ने हाल ही में पिछली शरद ऋतु, विद्रोहियों के निष्पादन, पेलख की शिशुहत्या और आत्महत्या, खूनी गोलोशमतिना और वध को याद किया, जिसका कोई अंत नहीं था। दृष्टि में। गोरों और लालों की कट्टरता ने क्रूरता में प्रतिस्पर्धा की, बारी-बारी से एक को दूसरे की प्रतिक्रिया में बढ़ाया, जैसे कि वे गुणा हो गए हों। खून ने मुझे बीमार कर दिया, यह मेरे गले तक आ गया और मेरे सिर पर चढ़ गया, मेरी आंखें इसके साथ तैर गईं। यूरी ज़ीवागो ने क्रांति को शत्रुता के साथ नहीं लिया, लेकिन उन्होंने इसे स्वीकार भी नहीं किया। वह कहीं "के लिए" और "खिलाफ" के बीच में था।

इतिहास सत्य, सुख के आगमन में देरी कर सकता है। उसके पास स्टॉक में अनंत है, और लोगों की एक निश्चित अवधि है - जीवन। भ्रम के बीच, एक व्यक्ति को बिना शर्त मूल्यों में खुद को सीधे वर्तमान में उन्मुख करने के लिए कहा जाता है। आखिरकार, वे सरल हैं: प्रेम, सार्थक कार्य, प्रकृति की सुंदरता, स्वतंत्र विचार।

उपन्यास का नायक, यूरी झिवागो, एक डॉक्टर और कवि है, शायद एक डॉक्टर से भी ज्यादा कवि। पास्टर्नक के लिए, कवि "अनंत काल की कैद में समय का बंधक है।" दूसरे शब्दों में, यूरी ज़ीवागो का दृष्टिकोण ऐतिहासिक घटनाओं- अनंत काल के दृष्टिकोण से एक दृश्य। वह गलतियाँ कर सकता है, अस्थायी को शाश्वत के लिए ले सकता है। अक्टूबर 1717 में, यूरी ने क्रांति को उत्साह के साथ स्वीकार किया, इसे "शानदार सर्जरी" कहा। लेकिन लाल सेना द्वारा रात में गिरफ्तार किए जाने के बाद, उसे एक जासूस समझकर, और फिर सैन्य कमिश्नर स्ट्रेलनिकोव द्वारा पूछताछ की गई, यूरी कहते हैं: "मैं बहुत क्रांतिकारी था, और अब मुझे लगता है कि आप हिंसा से कुछ भी नहीं ले सकते। " यूरी ज़ीवागो "खेल छोड़ देता है", दवा छोड़ देता है, अपनी चिकित्सा विशेषता के बारे में चुप है, आध्यात्मिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति होने के लिए किसी भी युद्धरत शिविर के साथ पक्ष नहीं लेता है, किसी भी परिस्थिति के दबाव में खुद को रहने के लिए, "नहीं उसके चेहरे पर हार मानने के लिए ”। पक्षपातियों के साथ कैद में एक वर्ष से अधिक समय बिताने के बाद, यूरी ने स्पष्ट रूप से कमांडर से कहा: "जब मैं जीवन के परिवर्तन के बारे में सुनता हूं, तो मैं अपने आप पर शक्ति खो देता हूं और निराशा में पड़ जाता हूं, जीवन हमेशा के लिए बदल जाता है और खुद को बदल देता है, यह अपने आप में बहुत कुछ है। आपके साथ हमारे मूर्खतापूर्ण सिद्धांतों से अधिक है। ” इसके द्वारा, यूरी दिखाता है कि कौन सही है और कौन नहीं, इस बारे में ऐतिहासिक विवाद को जीवन को स्वयं हल करना चाहिए।

नायक लड़ाई से दूर भागता है और अंत में लड़ाकों के रैंक को छोड़ देता है। लेखक उसकी निंदा नहीं करता। वह इस अधिनियम को एक सार्वभौमिक दृष्टिकोण से क्रांति और गृहयुद्ध की घटनाओं का मूल्यांकन करने, देखने के प्रयास के रूप में मानते हैं।

डॉक्टर ज़ीवागो और उनके रिश्तेदारों का भाग्य उन लोगों की कहानी है जिनका जीवन अस्त-व्यस्त है, क्रांति के तत्वों द्वारा नष्ट कर दिया गया है। ज़ीवागो और ग्रोमेको परिवार "जमीन पर" शरण लेने के लिए उरल्स के लिए अपने बसे हुए मास्को घर को छोड़ देते हैं। यूरी को लाल पक्षपातियों ने पकड़ लिया, और उसकी इच्छा के विरुद्ध सशस्त्र संघर्ष में भाग लेने के लिए मजबूर किया। नए अधिकारियों ने उनके रिश्तेदारों को रूस से निष्कासित कर दिया था। लारा लगातार अधिकारियों पर पूरी तरह निर्भर हो जाती है, और कहानी के अंत में वह गायब हो जाती है। जाहिरा तौर पर, उसे सड़क पर गिरफ्तार किया गया था या "उत्तर में असंख्य सामान्य या महिलाओं के एकाग्रता शिविरों में से किसी एक में किसी अज्ञात संख्या के तहत" मृत्यु हो गई थी।

डॉक्टर ज़ीवागो स्वतंत्रता की एक पाठ्यपुस्तक है, जो शैली से शुरू होती है और इतिहास के चंगुल से अपनी स्वतंत्रता का दावा करने की व्यक्ति की क्षमता के साथ समाप्त होती है, इसके अलावा, ज़ीवागो, अपनी स्वतंत्रता में, एक व्यक्तिवादी नहीं है, लोगों से दूर नहीं हुआ है, वह एक है डॉक्टर, वह लोगों को चंगा करता है, वह लोगों के पास जाता है।

"... कोई भी इतिहास नहीं बनाता है, आप इसे नहीं देख सकते हैं, जैसे आप नहीं देख सकते कि घास कैसे बढ़ती है। युद्ध, क्रांतियाँ, ज़ार, रोबेस्पिएरेस इसके जैविक उत्तेजक हैं, इसके किण्वन खमीर हैं। क्रांतियाँ कुशल, एकतरफा कट्टरपंथियों, आत्म-संयम की प्रतिभाओं द्वारा निर्मित होती हैं। वे कुछ घंटों या दिनों में पुराने आदेश को उखाड़ फेंकते हैं। क्रांतियाँ हफ्तों, कई वर्षों तक चलती हैं, और फिर दशकों, सदियों तक, क्रांति की ओर ले जाने वाली सीमा की भावना को एक तीर्थ के रूप में पूजा जाता है। - ज़ीवागो के ये प्रतिबिंब पास्टर्नक के ऐतिहासिक विचारों और क्रांति के प्रति उनके दृष्टिकोण को समझने के लिए महत्वपूर्ण हैं, इसकी घटनाओं के लिए, किसी प्रकार की निरपेक्ष दी गई, जिसकी उपस्थिति की वैधता चर्चा के अधीन नहीं है।

"डॉक्टर ज़ीवागो" - "इतिहास में मनुष्य के भाग्य के बारे में एक उपन्यास। सड़क की छवि इसमें केंद्रीय है" इसुपोव के.जी. "डॉक्टर ज़ीवागो" एक अलंकारिक महाकाव्य के रूप में (बी.एल. पास्टर्नक के सौंदर्य दर्शन पर)। // इसुपोव के.जी. इतिहास के रूसी सौंदर्यशास्त्र। एसपीबी।, 1992।, एस। 10 .. उपन्यास का कथानक बिछाया जाता है, जैसे रेल बिछाई जाती है ... कहानी, नायकों के भाग्य दूरी में प्रयास करते हैं और लगातार अप्रत्याशित स्थानों - जैसे रेलवे ट्रैक में प्रतिच्छेद करते हैं। "डॉक्टर ज़ीवागो" वैज्ञानिक, दार्शनिक और सौंदर्य क्रांति के युग, धार्मिक खोजों के युग और वैज्ञानिक और कलात्मक सोच के बहुलीकरण का एक उपन्यास है; उन मानदंडों के विनाश का युग जो तब तक अडिग और सार्वभौमिक लगते थे, यह सामाजिक तबाही का उपन्यास है।

बी एल पास्टर्नक ने गद्य में "डॉक्टर ज़ीवागो" उपन्यास लिखा था, लेकिन वह, एक प्रतिभाशाली कवि, मदद नहीं कर सकता था, लेकिन अपनी आत्मा को उसके पन्नों पर एक तरह से दिल के करीब - पद्य में डाल सकता था। यूरी ज़ीवागो की कविताओं की पुस्तक, एक अलग अध्याय में विभाजित, उपन्यास के मुख्य पाठ में पूरी तरह फिट बैठती है। वह इसका हिस्सा है, काव्यात्मक सम्मिलन नहीं। कविता में, यूरी ज़ीवागो अपने समय और अपने बारे में बात करते हैं - यह उनकी आध्यात्मिक जीवनी है। कविताओं की पुस्तक आगामी पीड़ा और उनकी अनिवार्यता के बारे में जागरूकता के विषय के साथ खुलती है, और उनकी स्वैच्छिक स्वीकृति और छुटकारे के बलिदान के विषय के साथ समाप्त होती है। प्रेरित पतरस को संबोधित यीशु मसीह के शब्दों में "गेथसमेन का बगीचा" कविता में: "एक विवाद को लोहे से नहीं सुलझाया जा सकता है। अपनी तलवार वापस रख दो, यार, ”यूरी कहते हैं कि हथियारों की मदद से सच्चाई को स्थापित करना असंभव है। बी एल पास्टर्नक जैसे लोग, बदनाम, सताए गए, "अमुद्रणीय", वह हमारे लिए एक बड़े अक्षर वाला आदमी बना रहा।

बोरिस पास्टर्नक के उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" को एक आत्मकथा कहा जाता है, जिसमें आश्चर्यजनक रूप से, कोई बाहरी तथ्य नहीं हैं जो लेखक के वास्तविक जीवन से मेल खाते हों।

उपन्यास की केंद्रीय छवि डॉ यूरी एंड्रीविच ज़िवागो है। कभी-कभी, उपन्यासों की आवश्यकताओं के आलोक में, वह पीला, अनुभवहीन लगता है, और काम से जुड़ी उनकी कविताएं एक अनुचित उपांग हैं, जैसे कि अप्रासंगिक और कृत्रिम। और, फिर भी, लेखक अपने बारे में लिखता है, लेकिन एक बाहरी व्यक्ति के रूप में लिखता है। वह अपने लिए एक नियति का आविष्कार करता है जिसमें वह अपने आंतरिक जीवन को पूरी तरह से पाठक के सामने प्रकट कर सकता है।

पास्टर्नक की वास्तविक जीवनी ने उन्हें क्रांति में दो शिविरों के बीच अपनी स्थिति की गंभीरता को पूरी तरह से व्यक्त करने का अवसर नहीं दिया, जिसे उन्होंने पक्षपातपूर्ण और गोरों के बीच लड़ाई के दृश्य में आश्चर्यजनक रूप से दिखाया। और आखिरकार, वह, यानी काम का नायक, डॉक्टर ज़ीवागो, कानूनी रूप से तटस्थ व्यक्ति है, फिर भी रेड्स की तरफ से लड़ाई में शामिल है। वह घाव करता है और यहां तक ​​​​कि, ऐसा लगता है, व्यायामशाला के युवाओं में से एक को मारता है, और फिर इस युवा और मारे गए पक्षपात दोनों को एक ही भजन, ताबीज में सिलना, 90 वां, जो उस समय के विचारों के अनुसार, मृत्यु से सुरक्षित।

उपन्यास न केवल ज़ीवागो के बारे में लिखा गया था, बल्कि ज़ीवागो के लिए लिखा गया था, ताकि क्रांतिकारी युग के ऐसे समकालीन के नाटक को दिखाया जा सके, जिसने क्रांति को स्वीकार नहीं किया था।

यूरी एंड्रीविच, एक धनी बुर्जुआ परिवार, मस्कोवाइट के वंशज। उन्होंने मास्को विश्वविद्यालय में एक चिकित्सा शिक्षा प्राप्त की, प्रथम विश्व युद्ध के मोर्चे पर एक डॉक्टर के रूप में दौरा किया। क्रांतिकारी वर्षों के दौरान, नायक को साइबेरियाई पक्षपातियों द्वारा पकड़ लिया गया था, अपने परिवार के साथ संपर्क खो दिया था, जिसे विदेश भेज दिया गया था, लेकिन फिर भी कुछ समय बाद मास्को लौटने में कामयाब रहा। वहाँ उन्होंने एक अनिश्चित जीवन व्यतीत किया, या तो दवा या साहित्य पर भोजन किया, क्योंकि उन्होंने छोटी उम्र से ही लिखा था, और अचानक दिल का दौरा पड़ने से उनकी मृत्यु हो गई। ज़ीवागो के बाद, केवल कविताओं की एक नोटबुक रह गई।

यह कुछ भी नहीं है कि उपन्यास का नायक उपनाम ज़ीवागो रखता है (हालांकि उपनाम सामान्य है) - जीवन और कार्य में "ज़ीवागो की भावना" का अवतार यह आदमी है, प्रकृति की दुनिया से जुड़े सबसे पतले धागे, इतिहास, ईसाई धर्म, कला, रूसी संस्कृति।

यूरी एंड्रीविच ज़िवागो एक बुद्धिजीवी हैं। वह अपने आध्यात्मिक जीवन (एक कवि, जैसा कि वे कहते हैं, भगवान से) और अपने दयालु, परोपकारी पेशे में एक बौद्धिक हैं। और अटूट ईमानदारी से, आंतरिक गर्मजोशी की घरेलूता से, और बेचैनी से, स्वतंत्रता की इच्छा से - एक बुद्धिजीवी।

यूरी एंड्रीविच ज़िवागो पास्टर्नक के गीतात्मक नायक हैं, जो गद्य में गीतकार बने हुए हैं। डॉक्टर ज़ीवागो एक कवि हैं, खुद पास्टर्नक की तरह, उनकी कविताएँ काम से जुड़ी हैं। यह कोई संयोग नहीं है। ज़ीवागो की कविताएँ पास्टर्नक की कविताएँ हैं। और ये रचनाएँ एक व्यक्ति से लिखी गई हैं - कविताओं में एक लेखक और एक सामान्य गेय नायक है।

उल्लेखनीय है कि लेखक की भाषा की काव्यात्मक आलंकारिकता और नायक के भाषणों और विचारों की काव्यात्मकता में भी कोई अंतर नहीं है। लेखक और नायक एक ही व्यक्ति हैं, एक ही विचार के साथ, दुनिया के लिए एक ही तर्क और दृष्टिकोण के साथ। ज़ीवागो गुप्त पास्टर्नक के प्रवक्ता हैं। खुद बोरिस लियोनिदोविच के अवतार ज़ीवागो की छवि खुद बोरिस लियोनिदोविच से कुछ ज्यादा हो जाती है। वह खुद को विकसित करता है, यूरी एंड्रीविच ज़िवागो से रूसी बुद्धिजीवियों का प्रतिनिधि बनाता है, जिसने बिना किसी हिचकिचाहट के और बिना आध्यात्मिक नुकसान के क्रांति को स्वीकार किया। Zhivago-Pasternak दुनिया को स्वीकार करता है, चाहे वह इस समय कितना भी क्रूर क्यों न हो।

ज़ीवागो एक व्यक्तित्व है, जैसे कि इसमें बिना किसी हस्तक्षेप के युग को देखने के लिए बनाया गया हो। उपन्यास में मुख्य सक्रिय शक्ति क्रांति का तत्व है। नायक खुद को प्रभावित नहीं करता है और उसे प्रभावित करने की कोशिश नहीं करता है, घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप नहीं करता है। वह उन लोगों की सेवा करता है जिनसे वह मिलता है - एक बार, गोरों के साथ लड़ाई में, वह एक राइफल भी लेता है और अपनी इच्छा के विरुद्ध, हमलावरों पर गोली मारता है, जो उनके लापरवाह साहस के साथ उनकी प्रशंसा करते हैं।

टोनी, जो यूरी एंड्रीविच से प्यार करता है, उसमें अनुमान लगाता है - किसी और से बेहतर - यह इच्छाशक्ति की कमी है। लेकिन ज़ीवागो हर मायने में कमजोर-इच्छाशक्ति नहीं है, लेकिन केवल एक अर्थ में - उसकी इच्छा के विरुद्ध होने वाली घटनाओं की विशालता के अर्थ में, जिसमें उसे ले जाया जाता है और पूरी पृथ्वी पर बह जाता है।

यूरी ज़ियावागो की छवि, जो आसपास की सभी प्रकृति में व्याप्त प्रतीत होती है, जो हर चीज के लिए गहराई से और कृतज्ञता से प्रतिक्रिया करती है, अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि उसके माध्यम से, पर्यावरण के साथ अपने संबंधों के माध्यम से, लेखक के स्वयं के दृष्टिकोण को वास्तविकता से अवगत कराया जाता है।

उपन्यास में, हम यह भी देख सकते हैं कि रूस ज़ीवागो के लिए क्या है। यह उसके आसपास की पूरी दुनिया है। रूस भी द्वैत से भरे अंतर्विरोधों से बना है। ज़ीवागो इसे प्यार से मानता है, जो उसमें सबसे ज्यादा दुख पैदा करता है।

उपन्यास दो उद्देश्यों के क्रॉसिंग और टकराव की अनुमति देता है और व्यवस्थित करता है। कहानी के अंत में ऐसा लगता है कि मौत की जीत हुई है। हालांकि, प्रकृति और इतिहास की अमरता का विचार अभी भी जीतता है। और पाठ में भी। कोई आश्चर्य नहीं कि उपन्यास पुनरुत्थान, वास्तविक जीवन में पुनर्जन्म के बारे में पंक्तियों के साथ समाप्त होता है:

मैं कब्र में जाऊँगा, और तीसरे दिन जी उठूँगा,

और, जैसे बेड़ा नदी में बहाया जाता है,

मेरे लिए निर्णय के लिए, एक कारवां के बजरे की तरह,

अँधेरे से सदियाँ निकल जाएँगी।