उत्कृष्ट वैज्ञानिक लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की, जिनके मुख्य कार्य विश्व मनोविज्ञान के स्वर्ण कोष में शामिल हैं, ने अपने छोटे से जीवन में बहुत कुछ हासिल किया। उन्होंने शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में बाद की कई प्रवृत्तियों की नींव रखी; उनके कुछ विचार अभी भी विकास की प्रतीक्षा में हैं। मनोवैज्ञानिक लेव वायगोत्स्की उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिकों की एक श्रृंखला से संबंधित थे, जिन्होंने विद्वता, शानदार अलंकारिक क्षमताओं और गहन वैज्ञानिक ज्ञान का संयोजन किया।
परिवार और बचपन
लेव वायगोत्स्की, जिनकी जीवनी ओरशा शहर के एक समृद्ध यहूदी परिवार में शुरू हुई, का जन्म 17 नवंबर, 1896 को हुआ था। जन्म के समय उनका उपनाम वायगोडस्की था, उन्होंने 1923 में यह अक्षर बदल दिया। मेरे पिता का नाम सिम्ख था, लेकिन रूसी तरीके से वे उन्हें सेमयोन कहते थे। लियो के माता-पिता शिक्षित और धनी लोग थे। माँ एक शिक्षक के रूप में काम करती थीं, पिता एक व्यापारी थे। परिवार में, लेव आठ बच्चों में से दूसरे थे।
1897 में, वायगोडस्किस गोमेल चले गए, जहां उनके पिता डिप्टी बैंक मैनेजर बन गए। लेव का बचपन काफी समृद्ध था, उनकी माँ अपना सारा समय बच्चों को समर्पित करती थीं। भाई वायगोडस्की सीनियर के बच्चे भी घर में बड़े हुए, विशेषकर भाई डेविड, जिनका लेव पर गहरा प्रभाव था। वायगोडस्की हाउस एक प्रकार का सांस्कृतिक केंद्र था जहाँ स्थानीय बुद्धिजीवी एकत्रित होते थे और सांस्कृतिक समाचारों और विश्व की घटनाओं पर चर्चा करते थे। पिता शहर की पहली सार्वजनिक लाइब्रेरी के संस्थापक थे, बच्चों को बचपन से ही अच्छी किताबें पढ़ने की आदत पड़ गई। इसके बाद, परिवार से कई उत्कृष्ट भाषाशास्त्री आए, और अपने चचेरे भाई, रूसी औपचारिकता के प्रतिनिधि से अलग होने के लिए, लेव ने अपने उपनाम में अक्षर बदल दिया।
अध्ययन करते हैं
बच्चों के लिए, वायगोडस्की परिवार ने एक निजी शिक्षक, सोलोमन मार्कोविच एशपिज़ को आमंत्रित किया, जो सुकरात के "संवाद" पर आधारित अपनी असामान्य शैक्षणिक पद्धति के लिए जाने जाते हैं। इसके अलावा, वह प्रगतिशील राजनीतिक विचारों का पालन करते थे और सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी के सदस्य थे।
लियो का गठन उनके शिक्षक, साथ ही उनके भाई डेविड के प्रभाव में हुआ था। बचपन से ही उनकी रुचि साहित्य और दर्शन में थी। बेनेडिक्ट स्पिनोज़ा उनके पसंदीदा दार्शनिक बन गए और वैज्ञानिक ने जीवन भर इस जुनून को बरकरार रखा। लेव वायगोत्स्की ने घर पर ही पढ़ाई की, लेकिन बाद में एक बाहरी छात्र के रूप में व्यायामशाला की पाँचवीं कक्षा की परीक्षा सफलतापूर्वक उत्तीर्ण की और यहूदी पुरुष व्यायामशाला की 6ठी कक्षा में चले गए, जहाँ उन्होंने अपनी माध्यमिक शिक्षा प्राप्त की। लियो ने अच्छी पढ़ाई की, लेकिन घर पर लैटिन, ग्रीक, हिब्रू और अंग्रेजी में निजी शिक्षा प्राप्त करना जारी रखा।
1913 में, उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में मेडिसिन संकाय में प्रवेश परीक्षा सफलतापूर्वक उत्तीर्ण की। लेकिन बहुत जल्द ही उसे कानूनी तौर पर स्थानांतरित कर दिया जाता है। 1916 में, उन्होंने समकालीन लेखकों की पुस्तकों की बहुत सारी समीक्षाएँ, संस्कृति और इतिहास पर लेख और "यहूदी" प्रश्न पर विचार लिखे। 1917 में, उन्होंने न्यायशास्त्र छोड़ने का फैसला किया और उन्हें विश्वविद्यालय के इतिहास और भाषाशास्त्र संकाय में स्थानांतरित कर दिया गया। शनैवस्की, जो एक वर्ष में स्नातक हो जाते हैं।
शिक्षा शास्त्र
विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, लेव वायगोत्स्की को नौकरी खोजने की समस्या का सामना करना पड़ा। वह, उनकी मां और छोटा भाई जगह की तलाश में पहले समारा गए, फिर कीव गए, लेकिन 1918 में वह गोमेल लौट आए। यहां वह एक नए स्कूल के निर्माण में शामिल हो जाता है, जहां वह अपने बड़े भाई डेविड के साथ मिलकर पढ़ाना शुरू करता है। 1919 से 1923 तक, उन्होंने गोमेल में कई शैक्षणिक संस्थानों में काम किया और सार्वजनिक शिक्षा विभाग का नेतृत्व भी किया। यह शिक्षण अनुभव प्रभावित करने के तरीकों के क्षेत्र में उनके पहले वैज्ञानिक शोध का आधार बना
उन्होंने उस समय के लिए प्रगतिशील पेडोलॉजिकल दिशा में व्यवस्थित रूप से प्रवेश किया, जिसने वायगोत्स्की को एकजुट किया और गोमेल कॉलेज में एक प्रायोगिक प्रयोगशाला बनाई, जिसमें उनके शैक्षिक मनोविज्ञान का गठन किया गया। वायगोत्स्की लेव सेमेनोविच सक्रिय रूप से सम्मेलनों में बोलते हैं और नए क्षेत्र में एक प्रमुख वैज्ञानिक बन जाते हैं। वैज्ञानिक की मृत्यु के बाद, कौशल विकसित करने और बच्चों को पढ़ाने की समस्याओं के लिए समर्पित कार्यों को "शैक्षिक मनोविज्ञान" नामक पुस्तक में जोड़ा जाएगा। इसमें ध्यान, सौंदर्य शिक्षा, बच्चे के व्यक्तित्व के अध्ययन के रूप और शिक्षक मनोविज्ञान पर लेख होंगे।
विज्ञान में पहला कदम
विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान, लेव वायगोत्स्की की साहित्यिक आलोचना में रुचि थी और उन्होंने काव्यशास्त्र पर कई रचनाएँ प्रकाशित कीं। विलियम शेक्सपियर के हेमलेट के विश्लेषण पर उनका काम साहित्यिक विश्लेषण में एक नया शब्द था। हालाँकि, वायगोत्स्की ने एक अलग क्षेत्र में व्यवस्थित वैज्ञानिक गतिविधि में संलग्न होना शुरू कर दिया - शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान के चौराहे पर। उनकी प्रायोगिक प्रयोगशाला ने वह काम किया जो पेडोलॉजी में एक नया शब्द बन गया। फिर भी, लेव सेमेनोविच एक शिक्षक की गतिविधियों के बारे में मानसिक प्रक्रियाओं और सवालों में रुचि रखते थे। कई वैज्ञानिक सम्मेलनों में प्रस्तुत किए गए उनके कार्य उज्ज्वल और मौलिक थे, जिसने वायगोत्स्की को मनोवैज्ञानिक बनने की अनुमति दी।
मनोविज्ञान में पथ
वायगोत्स्की के पहले कार्य असामान्य बच्चों को पढ़ाने की समस्याओं से संबंधित थे; इन अध्ययनों ने न केवल दोष विज्ञान के विकास की नींव रखी, बल्कि उच्च मानसिक कार्यों और मानसिक पैटर्न के अध्ययन में भी एक गंभीर योगदान दिया। 1923 में, साइकोन्यूरोलॉजी पर एक कांग्रेस में, उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक ए.आर. लुरिया के साथ एक दुर्भाग्यपूर्ण मुलाकात हुई। वह सचमुच वायगोत्स्की की रिपोर्ट से मोहित हो गया और लेव सेमेनोविच के मॉस्को जाने के सर्जक बन गया। 1924 में, वायगोत्स्की को मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोलॉजी में काम करने का निमंत्रण मिला। इस प्रकार उनके जीवन का सबसे उज्ज्वल, लेकिन सबसे छोटा समय शुरू हुआ।
वैज्ञानिक की रुचियाँ बहुत विविध थीं। उन्होंने उस समय प्रासंगिक रिफ्लेक्सोलॉजी की समस्याओं से निपटा, उच्च मानसिक कार्यों के अध्ययन में महत्वपूर्ण योगदान दिया, और अपने पहले स्नेह - शिक्षाशास्त्र के बारे में भी नहीं भूले। वैज्ञानिक की मृत्यु के बाद, एक पुस्तक सामने आएगी जो उनके कई वर्षों के शोध को जोड़ती है - "मानव विकास का मनोविज्ञान।" वायगोत्स्की लेव सेमेनोविच मनोविज्ञान के एक पद्धतिविज्ञानी थे, और इस पुस्तक में मनोविज्ञान और निदान के तरीकों पर उनके मौलिक विचार शामिल हैं। मनोवैज्ञानिक संकट को समर्पित हिस्सा विशेष रूप से महत्वपूर्ण है; वैज्ञानिक के 6 व्याख्यान अत्यधिक रुचि के हैं, जिसमें वह सामान्य मनोविज्ञान के मुख्य मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करते हैं। वायगोत्स्की के पास अपने विचारों को गहराई से प्रकट करने का समय नहीं था, लेकिन वह विज्ञान में कई दिशाओं के संस्थापक बन गए।
सांस्कृतिक-ऐतिहासिक सिद्धांत
वायगोत्स्की की मनोवैज्ञानिक अवधारणा में सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणा का एक विशेष स्थान है। 1928 में, उन्होंने उस समय के लिए एक साहसिक बयान दिया कि सामाजिक वातावरण व्यक्तित्व विकास का मुख्य स्रोत है। वायगोत्स्की लेव सेमेनोविच, जिनके पेडोलॉजी पर काम एक विशेष दृष्टिकोण से प्रतिष्ठित थे, सही मानते थे कि एक बच्चा न केवल जैविक कार्यक्रमों के कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप, बल्कि "मनोवैज्ञानिक उपकरणों" में महारत हासिल करने की प्रक्रिया में भी मानसिक विकास के चरणों से गुजरता है: संस्कृति, भाषा, गिनती प्रणाली। सहयोग और संचार में चेतना का विकास होता है, इसलिए व्यक्तित्व के निर्माण में संस्कृति की भूमिका को कम करके नहीं आंका जा सकता। मनोवैज्ञानिक के अनुसार मनुष्य एक पूर्णतया सामाजिक प्राणी है और कई मानसिक कार्य समाज के बाहर नहीं हो सकते।
"कला का मनोविज्ञान"
एक और महत्वपूर्ण, ऐतिहासिक पुस्तक जिसके लिए वायगोत्स्की लेव प्रसिद्ध हुए, वह है "द साइकोलॉजी ऑफ आर्ट।" यह लेखक की मृत्यु के कई वर्षों बाद प्रकाशित हुआ, लेकिन फिर भी इसने वैज्ञानिक जगत पर बहुत बड़ा प्रभाव डाला। इसका प्रभाव विभिन्न क्षेत्रों के शोधकर्ताओं द्वारा अनुभव किया गया: मनोविज्ञान, भाषा विज्ञान, नृविज्ञान, कला इतिहास, समाजशास्त्र। वायगोत्स्की का मुख्य विचार यह था कि कला कई मानसिक कार्यों के विकास का एक महत्वपूर्ण क्षेत्र है, और इसका उद्भव मानव विकास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम के कारण है। कला मानव आबादी के अस्तित्व में सबसे महत्वपूर्ण कारक है; यह समाज और व्यक्तियों के जीवन में कई महत्वपूर्ण कार्य करती है।
"सोच और वाणी"
वायगोत्स्की लेव सेमेनोविच, जिनकी किताबें अभी भी दुनिया भर में बेहद लोकप्रिय हैं, उनके पास अपना मुख्य काम प्रकाशित करने का समय नहीं था। "थिंकिंग एंड स्पीच" पुस्तक अपने समय के मनोविज्ञान में एक वास्तविक क्रांति थी। इसमें, वैज्ञानिक कई विचारों को व्यक्त करने में सक्षम थे जो संज्ञानात्मक विज्ञान, मनोविज्ञान विज्ञान और सामाजिक मनोविज्ञान में बहुत बाद में तैयार और विकसित हुए थे। वायगोत्स्की ने प्रयोगात्मक रूप से साबित किया कि मानव सोच विशेष रूप से भाषण गतिविधि में बनती और विकसित होती है। साथ ही, भाषा और वाणी भी मानसिक गतिविधि को उत्तेजित करने के साधन हैं। उन्होंने सोच के विकास की चरणबद्ध प्रकृति की खोज की और "संकट" की अवधारणा पेश की, जिसका उपयोग आज हर जगह किया जाता है।
विज्ञान में वैज्ञानिक का योगदान
वायगोत्स्की लेव सेमेनोविच, जिनकी किताबें आज हर मनोवैज्ञानिक के लिए पढ़ना आवश्यक है, अपने बहुत ही छोटे वैज्ञानिक जीवन के दौरान कई विज्ञानों के विकास में महत्वपूर्ण योगदान देने में सक्षम थे। उनका काम, अन्य अध्ययनों के अलावा, मनोविश्लेषक विज्ञान, मनोभाषाविज्ञान और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के निर्माण के लिए प्रेरणा बन गया। उनका मानस मनोविज्ञान में एक संपूर्ण वैज्ञानिक स्कूल का आधार है, जो 21वीं सदी में सबसे अधिक सक्रिय रूप से विकसित होना शुरू होता है।
रूसी दोषविज्ञान, विकासात्मक और शैक्षिक मनोविज्ञान के विकास में वायगोत्स्की के योगदान को कम करके आंकना असंभव है। उनके कई कार्य अब केवल अपना वास्तविक मूल्यांकन और विकास प्राप्त कर रहे हैं; रूसी मनोविज्ञान के इतिहास में, लेव वायगोत्स्की जैसा नाम अब एक सम्मानजनक स्थान रखता है। वैज्ञानिक की पुस्तकें आज लगातार पुनर्प्रकाशित हो रही हैं, उनके ड्राफ्ट और रेखाचित्र प्रकाशित होते हैं, जिनके विश्लेषण से पता चलता है कि उनके विचार और योजनाएँ कितनी शक्तिशाली और मौलिक थीं।
वायगोत्स्की के छात्र रूसी मनोविज्ञान का गौरव हैं, जो उनके और अपने विचारों को फलदायी रूप से विकसित कर रहे हैं। 2002 में, वैज्ञानिक की पुस्तक "मनोविज्ञान" प्रकाशित हुई थी, जिसमें सामान्य, सामाजिक, नैदानिक और विकासात्मक मनोविज्ञान जैसी विज्ञान की बुनियादी शाखाओं में उनके मौलिक शोध को शामिल किया गया था। आज यह पाठ्यपुस्तक देश के सभी विश्वविद्यालयों के लिए बुनियादी है।
व्यक्तिगत जीवन
किसी भी वैज्ञानिक की तरह, लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की, जिनके लिए मनोविज्ञान उनके जीवन का काम बन गया, ने अपना अधिकांश समय काम के लिए समर्पित कर दिया। लेकिन गोमेल में उन्हें एक समान विचारधारा वाली महिला, एक मंगेतर और बाद में एक पत्नी, रोज़ा नोएवना स्मेखोवा मिली। इस जोड़े ने एक साथ बहुत छोटा जीवन बिताया - केवल 10 साल, लेकिन यह एक खुशहाल शादी थी। दंपति की दो बेटियाँ थीं: गीता और आसिया। दोनों वैज्ञानिक बन गए, गीता लावोव्ना एक मनोवैज्ञानिक और दोषविज्ञानी हैं, आसिया लावोव्ना एक जीवविज्ञानी हैं। वैज्ञानिक की पोती, ऐलेना एवगेनिवेना क्रावत्सोवा, जो अब अपने दादा के नाम पर मनोविज्ञान संस्थान की प्रमुख हैं, ने मनोवैज्ञानिक राजवंश को जारी रखा।
सड़क का अंत
1920 के दशक की शुरुआत में, लेव वायगोत्स्की तपेदिक से बीमार पड़ गए। यही 1934 में उनकी मृत्यु का कारण बना। वैज्ञानिक ने अपने जीवन के अंत तक काम करना जारी रखा और अपने जीवन के अंतिम दिन उन्होंने कहा: "मैं तैयार हूं।" मनोवैज्ञानिक के जीवन के अंतिम वर्ष उसके काम के चारों ओर बादल इकट्ठा होने के कारण जटिल थे। दमन और उत्पीड़न निकट आ रहे थे, इसलिए मृत्यु ने उन्हें गिरफ्तारी से बचने की अनुमति दी, और उनके रिश्तेदारों को प्रतिशोध से बचाया।
कुछ संक्षिप्ताक्षरों के साथ प्रस्तुत है
(वायगोत्स्की एल.एस. शैक्षणिक मनोविज्ञान। एम., 1926)
19वीं सदी के उत्तरार्ध में. मनोविज्ञान में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन हुआ: मनोविज्ञान प्रयोग करने लगा। तथ्य यह है कि सभी प्राकृतिक विज्ञानों की असाधारण विजय प्रयोग पर निर्भर है। प्रयोग ने भौतिकी, रसायन विज्ञान, शरीर विज्ञान का निर्माण किया। मनोविज्ञान में प्रयोग की संभावना भी सबसे पहले डॉक्टरों, शरीर विज्ञानियों, रसायनज्ञों और खगोलविदों ने बताई थी। मनोविज्ञान में प्रयोग के साथ-साथ घटनाओं के सबसे सटीक अध्ययन की इच्छा पैदा हुई और मनोविज्ञान एक सटीक विज्ञान बनने का प्रयास करने लगा। और यहीं से, स्वाभाविक रूप से, विज्ञान के सैद्धांतिक नियमों को व्यवहार में लाने की इच्छा पैदा होती है, जैसा कि किसी भी व्यावहारिक अनुशासन में होता है।
ब्लोंस्की कहते हैं, "शैक्षिक मनोविज्ञान, व्यावहारिक मनोविज्ञान की वह शाखा है जो शिक्षा और प्रशिक्षण की प्रक्रिया में सैद्धांतिक मनोविज्ञान के निष्कर्षों के अनुप्रयोग से संबंधित है।" प्रारंभ में, अपनी स्थापना के समय, शैक्षिक मनोविज्ञान ने बड़ी उम्मीदें जगाईं, और सभी को यह लगने लगा कि शैक्षिक मनोविज्ञान के मार्गदर्शन में शैक्षिक प्रक्रिया वास्तव में प्रौद्योगिकी की तरह सटीक हो जाएगी। हालाँकि, ये उम्मीदें निराशाजनक रहीं और बहुत जल्द ही मनोविज्ञान में सामान्य निराशा हो गई। इसके कई कारण थे: एक सैद्धांतिक प्रकृति का, जो नए विज्ञान के सार से उत्पन्न हुआ, और दूसरा व्यावहारिक प्रकृति का, जो इसके ऐतिहासिक विकास से उत्पन्न हुआ।
पहला कारण यह है कि विज्ञान कभी भी अभ्यास का सीधे मार्गदर्शन नहीं कर सकता। जेम्स ने बहुत ही सही ढंग से बताया कि यह एक गहरी ग़लतफ़हमी है कि मनोविज्ञान से कुछ कार्यक्रमों, योजनाओं या शिक्षण के तरीकों को सीधे स्कूल में उपयोग के लिए प्राप्त करना संभव है। "मनोविज्ञान एक विज्ञान है, और शिक्षण एक कला है; विज्ञान कभी भी स्वयं से सीधे कला उत्पन्न नहीं करता है। तर्क ने अभी तक एक भी व्यक्ति को सही ढंग से सोचना नहीं सिखाया है, और उसी तरह, वैज्ञानिक नैतिकता ने अभी तक किसी को भी अच्छा कार्य करने के लिए मजबूर नहीं किया है। शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान साथ-साथ चलते थे, और पहला दूसरे से बिल्कुल भी व्युत्पन्न नहीं था। दोनों समतुल्य थे और कोई भी दूसरे के अधीन नहीं था। और ठीक इसी तरह से शिक्षण और मनोविज्ञान को हमेशा एक-दूसरे के अनुरूप होना चाहिए, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि शिक्षण की कोई भी विधि केवल इसी तरह से समन्वित है, क्योंकि कई विधियां मनोविज्ञान के नियमों के अनुरूप हो सकती हैं। इसलिए, अगर कोई मनोविज्ञान जानता है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वह एक अच्छा शिक्षक होगा।'' शैक्षिक मनोविज्ञान में निराशा का दूसरा कारण वह संकीर्ण प्रकृति है जो इसने अपने सबसे बड़े प्रतिनिधियों के बीच भी हासिल कर ली है। लाई ने मीमन को उसे "महज शिल्प" तक सीमित करने के लिए फटकार लगाई। और वास्तव में, शास्त्रीय विकास में यह "शिक्षाशास्त्र की तुलना में स्वच्छता के बहुत करीब" (हेस्से) था।
इस प्रकार, मनोविज्ञान सीधे तौर पर कोई शैक्षणिक निष्कर्ष नहीं दे सकता है। लेकिन चूंकि शिक्षा की प्रक्रिया एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है, इसलिए मनोविज्ञान के सामान्य सिद्धांतों का ज्ञान, निस्संदेह, इस मामले के वैज्ञानिक सूत्रीकरण में मदद करता है। अंततः शिक्षा का अर्थ हमेशा वंशानुगत व्यवहार को संशोधित करना और प्रतिक्रिया के नए रूपों को स्थापित करना होता है। इसलिए, यदि हम इस प्रक्रिया को वैज्ञानिक दृष्टिकोण से देखना चाहते हैं, तो हमें प्रतिक्रियाओं के सामान्य नियमों और उनके गठन की स्थितियों से अवगत होना चाहिए। इस प्रकार, शिक्षाशास्त्र का मनोविज्ञान से संबंध पूरी तरह से अन्य व्यावहारिक विज्ञानों के उनके सैद्धांतिक विषयों के साथ संबंध की याद दिलाता है।
मनोविज्ञान को व्यावहारिक मुद्दों, अपराध के अध्ययन, बीमारियों के उपचार, श्रम और आर्थिक गतिविधियों पर लागू किया जाने लगा। मुंस्टरबर्ग कहते हैं, "हर चीज़ इस तथ्य की ओर इशारा करती है कि हमारे पास जल्द ही वास्तविक व्यावहारिक मनोविज्ञान होगा।
और तब इस प्रकार का व्यावहारिक मनोविज्ञान केवल सैद्धांतिक मनोविज्ञान के ऐसे अंशों का ढेर नहीं रह जाएगा जिनका उपयोग व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए किया जा सकता है। तब व्यावहारिक मनोविज्ञान सामान्य मनोविज्ञान के साथ ठीक उसी संबंध में खड़ा होगा जैसे इंजीनियरिंग विज्ञान भौतिकी के साथ खड़ा है।
यह विशेष रूप से एक प्रश्न से संबंधित होगा: मनोविज्ञान हमें कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने में कैसे मदद कर सकता है। तो, शैक्षिक मनोविज्ञान, पिछले कुछ वर्षों का एक उत्पाद, एक नया विज्ञान है जो चिकित्सा, कानूनी, आर्थिक, सौंदर्य और औद्योगिक मनोविज्ञान के साथ-साथ व्यावहारिक मनोविज्ञान का हिस्सा है। शैक्षणिक मनोविज्ञान अभी भी अपना पहला कदम उठा रहा है, और यह नियमों या सलाह की कोई संपूर्ण प्रणाली पेश करने में सक्षम नहीं है। और फिर भी उसे अपनी ताकत पर भरोसा करना होगा। उसके लिए सामान्य मनोविज्ञान से तैयार सामग्री उधार लेना बेकार होगा। हालाँकि, एक शुरुआत हो चुकी है, और, इसमें कोई संदेह नहीं है, सच्चा शैक्षिक मनोविज्ञान जल्द ही मामूली शुरुआत से सामने आएगा।
इसीलिए हम ब्लोंस्की से सहमत नहीं हो सकते हैं कि "शैक्षिक मनोविज्ञान, एक ओर, सैद्धांतिक मनोविज्ञान के अध्यायों से लेता है जो शिक्षक के लिए रुचिकर होते हैं, उदाहरण के लिए, स्मृति, ध्यान, कल्पना, आदि के बारे में, और दूसरी ओर, मानसिक जीवन के नियमों के अनुपालन के दृष्टिकोण से जीवन द्वारा सामने रखी गई शैक्षणिक आवश्यकताओं पर चर्चा करता है, उदाहरण के लिए, यह तय करता है कि बाल मनोविज्ञान को सबसे उपयुक्त तरीके से साक्षरता कैसे सिखाई जाए।
यहां सब कुछ ग़लत है. सबसे पहले, सामान्य मनोविज्ञान से तैयार अध्यायों को स्थानांतरित करने का मतलब हमेशा तैयार सामग्री और अंशों को स्थानांतरित करने का बेकार श्रम होगा जिसके बारे में मुंस्टरबर्ग बात करते हैं। दूसरे, किसी भी विज्ञान की मध्यस्थता के बिना जीवन को शैक्षणिक माँगों को आगे बढ़ाने की अनुमति देना असंभव है; यह सैद्धांतिक शिक्षाशास्त्र का मामला है। अंततः, मनोविज्ञान को विशेषज्ञ की भूमिका में अकेला छोड़ना असंभव है।
बलों और वैज्ञानिक कार्यों का सही संतुलन स्थापित किया जाएगा यदि वैज्ञानिक क्षमता को व्यक्तिगत शैक्षणिक विषयों के बीच निम्नानुसार वितरित किया जाए: 1) शैक्षिक प्रणालियों का इतिहास; 2) शैक्षणिक विचारों का इतिहास; 3) सैद्धांतिक शिक्षाशास्त्र; 4) प्रयोगात्मक शिक्षाशास्त्र, जिसे जल्दबाजी में और गलत तरीके से शैक्षिक मनोविज्ञान के साथ पहचाना जाता है, जो प्रयोग का उपयोग करता है; यह व्यक्तिगत शैक्षणिक तकनीकों के प्रायोगिक अनुसंधान के लक्ष्यों का सामना करता है, लेकिन मनोवैज्ञानिक नहीं; और, अंत में, 5) शैक्षिक मनोविज्ञान, जिसे एक विशेष विज्ञान के रूप में मौजूद होना चाहिए, और यह पूरी तरह से व्यर्थ है कि कुछ लेखक "शिक्षाशास्त्र को शैक्षिक मनोविज्ञान में बदलने" के बारे में बात करते हैं। यह विचार वास्तव में प्रत्येक विज्ञान के कार्यों की गलतफहमी और अस्पष्ट भेदभाव से ही उत्पन्न हुआ।
ब्लोंस्की का कहना है कि शिक्षाशास्त्र शैक्षिक मनोविज्ञान पर आधारित होना चाहिए, जैसे पशुपालन प्रायोगिक जीव विज्ञान पर आधारित है।
यह एक बात है, लेकिन यह कथन कि "शिक्षाशास्त्र प्रायोगिक मनो-तकनीकी है" एक पूरी तरह से अलग मामला है, जैसे यह एक बात है अगर पशुपालन प्रायोगिक जीव विज्ञान पर आधारित है, और यह बिल्कुल दूसरी बात है अगर किसी ने इसे प्रायोगिक जीव विज्ञान के साथ विलय करने का फैसला किया है। पहला सत्य है, दूसरा सत्य नहीं.
शिक्षाशास्त्र को शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों पर चर्चा करनी चाहिए, जिसके लिए शैक्षिक मनोविज्ञान केवल कार्यान्वयन के साधन निर्धारित करता है। “माली को अपने ट्यूलिप से प्यार है और खरपतवार से नफरत है। वर्णन और व्याख्या करने वाला वनस्पतिशास्त्री न तो किसी चीज़ से प्रेम करता है और न ही किसी चीज़ से घृणा करता है, और अपने दृष्टिकोण से वह किसी भी चीज़ से प्रेम या घृणा नहीं कर सकता है। उसके लिए, एक खरपतवार एक वास्तविक पौधा है, इसलिए, सबसे सुंदर फूल जितना ही महत्वपूर्ण है। जिस प्रकार एक वनस्पतिशास्त्री के लिए एक घास एक फूल से कम दिलचस्प नहीं है, उसी प्रकार मनुष्य के विज्ञान के लिए मानवीय मूर्खता मानव ज्ञान से कम दिलचस्प नहीं है। यह सब ऐसी सामग्री है जिसका बिना किसी पक्षपात या पूर्वाग्रह के विश्लेषण और व्याख्या करने की आवश्यकता है।
इस दृष्टिकोण से, सबसे नेक कार्य सबसे जघन्य अपराध से बेहतर नहीं लगता, सबसे सुंदर भावना घृणित अश्लीलता से अधिक मूल्यवान नहीं है। किसी प्रतिभाशाली व्यक्ति के गहनतम विचार को किसी पागल व्यक्ति के मूर्खतापूर्ण प्रलाप पर प्राथमिकता नहीं मिल सकती है: यह सब उदासीन सामग्री है, जो केवल यह दावा करती है कि यह कारण घटना की श्रृंखला में एक कड़ी के रूप में मौजूद है" (मुन्स्टरबर्ग। "मनोविज्ञान और शिक्षक")।
उसी प्रकार, शैक्षिक मनोविज्ञान किसी भी शैक्षिक प्रणाली पर समान रूप से लक्षित हो सकता है। यह संकेत दे सकता है कि एक गुलाम और एक स्वतंत्र व्यक्ति, एक कैरियरवादी और एक क्रांतिकारी को समान रूप से कैसे बड़ा किया जाना चाहिए। हम इसे यूरोपीय विज्ञान के उदाहरण में शानदार ढंग से देखते हैं, जो निर्माण के साधनों में विनाश के समान ही आविष्कारशील है। रसायन विज्ञान और भौतिकी युद्ध और संस्कृति दोनों की समान रूप से सेवा करते हैं। इसलिए, प्रत्येक शैक्षणिक प्रणाली के पास शैक्षिक मनोविज्ञान की अपनी प्रणाली होनी चाहिए।
ऐसे विज्ञान की अनुपस्थिति को विशुद्ध रूप से ऐतिहासिक कारणों और मनोविज्ञान के विकास की ख़ासियतों द्वारा समझाया गया है। ब्लोंस्की सही हैं जब वह कहते हैं कि शैक्षिक मनोविज्ञान की वर्तमान कमियों को इसके आध्यात्मिक अवशेषों और व्यक्तिवादी दृष्टिकोण से समझाया गया है, और केवल मनोविज्ञान, एक जैव-सामाजिक विज्ञान, शिक्षाशास्त्र के लिए उपयोगी है।
पिछला मनोविज्ञान, जिसने मानस को व्यवहार से अलग करके उसकी जांच की, वास्तव में, व्यावहारिक विज्ञान के लिए वास्तविक आधार नहीं ढूंढ सका। इसके विपरीत, कल्पनाओं और अमूर्तताओं से निपटने के दौरान, यह लगातार जीवन जीने से अलग हो गया था और इसलिए शैक्षिक मनोविज्ञान को खुद से अलग करने में असमर्थ था। प्रत्येक विज्ञान व्यावहारिक आवश्यकताओं से उत्पन्न होता है और अंततः अभ्यास की ओर निर्देशित होता है।
मार्क्स ने कहा कि बहुत से दार्शनिकों ने दुनिया की व्याख्या की है, अब इसका पुनर्निर्माण करने का समय आ गया है। ऐसा समय हर विज्ञान के लिए आता है। लेकिन जब दार्शनिक आत्मा और मानसिक घटनाओं की व्याख्या कर रहे थे, तब तक वे यह नहीं सोच सके कि उनका रीमेक कैसे बनाया जाए, क्योंकि वे अनुभव के क्षेत्र से बाहर थे। अब जब मनोविज्ञान ने व्यवहार का अध्ययन करना शुरू कर दिया है, तो यह स्वाभाविक रूप से यह प्रश्न पूछता है कि इस व्यवहार को कैसे बदला जाए। शैक्षणिक मनोविज्ञान मानव व्यवहार को बदलने के नियमों और इन कानूनों में महारत हासिल करने के साधनों का विज्ञान है।
इस प्रकार, शैक्षिक मनोविज्ञान को एक स्वतंत्र विज्ञान, व्यावहारिक मनोविज्ञान की एक विशेष शाखा माना जाना चाहिए। अधिकांश लेखकों (मीमन, ब्लोंस्की और अन्य) द्वारा मानी गई प्रयोगात्मक शिक्षाशास्त्र के साथ शैक्षिक मनोविज्ञान की पहचान को गलत माना जाना चाहिए। ऐसा नहीं है, यह मुंस्टरबर्ग द्वारा काफी स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया गया था, जो प्रयोगात्मक शिक्षाशास्त्र को मनो-तकनीकी के हिस्से के रूप में देखते हैं। गेसेन कहते हैं, "यदि ऐसा है, तो क्या मनो-तकनीकी विभाग को खुद को शिक्षाशास्त्र कहने का अधिकार केवल इसलिए है क्योंकि यह तकनीकी साधन खोजने में व्यस्त है जो शिक्षाशास्त्र में व्यावहारिक अनुप्रयोग पा सकता है?" वास्तव में, न्याय में उपयोग की जाने वाली मनो-तकनीकी इस प्रकार न्यायशास्त्र नहीं बनती है। उसी तरह, आर्थिक जीवन में उपयोग की जाने वाली मनो-तकनीकी राजनीतिक अर्थव्यवस्था का हिस्सा नहीं बनती है। यह स्पष्ट है कि शिक्षा के क्षेत्र में उपयोग की जाने वाली मनो-तकनीकी के पास न केवल अंततः संपूर्ण शिक्षाशास्त्र बनने का दावा करने का, बल्कि इसका विभाग माने जाने का भी कोई आधार नहीं है। प्रायोगिक शिक्षाशास्त्र को, अधिक से अधिक, शैक्षणिक मनो-तकनीकी कहा जा सकता है।"
इनके बीच अंतर करना सबसे सही होगा: 1) प्रायोगिक शिक्षाशास्त्र, जो विशुद्ध रूप से शैक्षणिक और उपदेशात्मक समस्याओं को प्रयोगात्मक रूप से हल करता है (प्रायोगिक स्कूल); 2) शैक्षणिक मनो-तकनीकी, जो मनो-तकनीकी के अन्य विभागों के समान है और शिक्षा पर लागू मनोवैज्ञानिक अनुसंधान से संबंधित है।
लेकिन यह उत्तरार्द्ध भी शैक्षिक मनोविज्ञान का केवल एक हिस्सा है, क्योंकि "साइकोटेक्निक व्यावहारिक मनोविज्ञान के बिल्कुल समान नहीं है, बल्कि इसका केवल आधा हिस्सा है" (मुन्स्टरबर्ग)। इसका दूसरा भाग "संस्कृति का मनोविज्ञान" है। वे मिलकर उस "सच्चे शैक्षिक मनोविज्ञान" का निर्माण करते हैं, जिसका निर्माण निकट भविष्य की बात है।
गेसेन पूछते हैं, "क्या ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि प्रयोगात्मक शिक्षाशास्त्र अभी भी अपने निष्कर्षों की सटीकता के बारे में इतना कम दावा कर सकता है, क्योंकि डॉक्टरों और मनोवैज्ञानिकों के बजाय, अधिक शिक्षक और दार्शनिक इसमें लगे हुए हैं?"
"सपने और जादू" अनुभाग से लोकप्रिय साइट लेख
आप उन लोगों के बारे में सपने क्यों देखते हैं जो मर चुके हैं?
एक दृढ़ विश्वास है कि मृत लोगों के बारे में सपने डरावनी शैली से संबंधित नहीं होते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, अक्सर भविष्यसूचक सपने होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, मृतकों के शब्दों को सुनना उचित है, क्योंकि वे सभी, एक नियम के रूप में, हमारे सपनों में अन्य पात्रों द्वारा कहे गए रूपक के विपरीत, प्रत्यक्ष और सच्चे हैं...वायगोत्स्की लेव शिमोनोविच।
शिक्षाशास्त्र और शिक्षा के विचार
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की 20वीं सदी की शुरुआत के एक प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिक हैं जिन्होंने मनोविज्ञान को शिक्षाशास्त्र से जोड़ा। शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में उनके नवीन विचार और अवधारणाएँ अपने समय से बहुत आगे थीं।
बच्चों के विकास का अध्ययन करते हुए, वैज्ञानिक ने मनोवैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र में कई क्षेत्रों का निर्माण या विकास किया: पेडोलॉजी और सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र। उनके विचारों के आधार पर एक नया लोकतांत्रिक स्कूल बनाया गया।
वह विधियों के लेखक नहीं हैं, लेकिन उनके सैद्धांतिक विकास और टिप्पणियों ने प्रसिद्ध शिक्षकों (उदाहरण के लिए, एल्कोनिन) की व्यावहारिक प्रणालियों का आधार बनाया। वायगोत्स्की द्वारा शुरू किया गया शोध उनके छात्रों और अनुयायियों द्वारा जारी रखा गया, जिससे उन्हें व्यावहारिक अनुप्रयोग मिला। उनके विचार अब विशेष रूप से प्रासंगिक लगते हैं।
वायगोत्स्की के शोध की मुख्य दिशाएँ
एल.एस. वायगोत्स्की, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, एक मनोवैज्ञानिक थे। उन्होंने अनुसंधान के निम्नलिखित क्षेत्रों को चुना:
- वयस्कों और बच्चों की तुलना;
- आधुनिक मनुष्य और प्राचीन मनुष्य की तुलना;
- पैथोलॉजिकल व्यवहार संबंधी विचलन के साथ सामान्य व्यक्तित्व विकास की तुलना।
वैज्ञानिक ने एक कार्यक्रम तैयार किया जिसने मनोविज्ञान में उनका मार्ग निर्धारित किया: पर्यावरण के साथ बातचीत में शरीर के बाहर आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं की व्याख्या की तलाश करना। वैज्ञानिक का मानना था कि इन मानसिक प्रक्रियाओं को केवल विकास के माध्यम से ही समझा जा सकता है। और मानस का सबसे गहन विकास बच्चों में होता है।
इस प्रकार लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की ने बाल मनोविज्ञान का गहन अध्ययन किया। उन्होंने सामान्य और असामान्य बच्चों के विकास के पैटर्न का अध्ययन किया। शोध की प्रक्रिया में, वैज्ञानिक न केवल बच्चे के विकास की प्रक्रिया, बल्कि उसके पालन-पोषण का भी अध्ययन करने आए। और चूंकि शिक्षाशास्त्र शिक्षा का अध्ययन है, इसलिए उन्होंने इस दिशा में शोध शुरू किया।
लेव सेमेनोविच का मानना था कि किसी भी शिक्षक को अपना काम मनोवैज्ञानिक विज्ञान पर आधारित करना चाहिए। इस प्रकार उन्होंने मनोविज्ञान को शिक्षाशास्त्र से जोड़ा। और थोड़ी देर बाद, सामाजिक शिक्षाशास्त्र में एक अलग विज्ञान उभरा - मनोवैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र।
शिक्षाशास्त्र में लगे रहने के दौरान, वैज्ञानिक को पेडोलॉजी के नए विज्ञान (विभिन्न विज्ञानों के दृष्टिकोण से बच्चे के बारे में ज्ञान) में रुचि हो गई और वह देश के प्रमुख पेडोलॉजिस्ट बन गए।
उन्होंने ऐसे विचार सामने रखे जिनसे व्यक्ति के सांस्कृतिक विकास के नियमों, उसके मानसिक कार्यों (भाषण, ध्यान, सोच) का पता चला, बच्चे की आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं, पर्यावरण के साथ उसके संबंध की व्याख्या हुई।
दोषविज्ञान पर उनके विचारों ने सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र की नींव रखी, जो व्यावहारिक रूप से विशेष बच्चों की मदद करने लगी।
एल.एस. वायगोत्स्की ने बच्चों के पालन-पोषण और विकास के तरीके विकसित नहीं किए, लेकिन शिक्षा और पालन-पोषण के उचित संगठन की उनकी अवधारणाएँ कई विकासात्मक कार्यक्रमों और प्रणालियों का आधार बनीं। वैज्ञानिकों के शोध, विचार, परिकल्पनाएँ और अवधारणाएँ अपने समय से बहुत आगे थीं।
वायगोत्स्की के अनुसार बच्चों के पालन-पोषण के सिद्धांत।
वैज्ञानिक का मानना था कि शिक्षा का अर्थ बच्चे को पर्यावरण के अनुकूल ढालना नहीं है, बल्कि एक ऐसे व्यक्तित्व का निर्माण करना है जो इस वातावरण से परे चले, मानो आगे देख रहा हो। साथ ही, बच्चे को बाहर से शिक्षित करने की आवश्यकता नहीं है, उसे स्वयं ही शिक्षित होना चाहिए।
यह शिक्षा प्रक्रिया के उचित संगठन से संभव है। बच्चे की व्यक्तिगत गतिविधि ही शिक्षा का आधार बन सकती है।
शिक्षक को केवल एक पर्यवेक्षक होना चाहिए, सही समय पर बच्चे की स्वतंत्र गतिविधि का सही मार्गदर्शन और विनियमन करना चाहिए।
इस प्रकार, शिक्षा तीन तरफ से एक सक्रिय प्रक्रिया बन जाती है:
- बच्चा सक्रिय है (वह एक स्वतंत्र क्रिया करता है);
- शिक्षक सक्रिय है (वह देखता है और मदद करता है);
- बच्चे और शिक्षक के बीच का वातावरण सक्रिय होता है।
शिक्षा का सीखने से गहरा संबंध है। दोनों प्रक्रियाएँ सामूहिक गतिविधियाँ हैं।
विशेष बच्चों का विकास एवं शिक्षा।
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की ने असामान्य बाल विकास का एक नया सिद्धांत विकसित किया, जिस पर अब दोषविज्ञान आधारित है और सभी व्यावहारिक सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र का निर्माण किया गया है। इस सिद्धांत का उद्देश्य: दोष वाले विशेष बच्चों का समाजीकरण करना, न कि दोष का अध्ययन करना। यह दोषविज्ञान में एक क्रांति थी।
उन्होंने विशेष सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र को एक सामान्य बच्चे की शिक्षाशास्त्र से जोड़ा। वैज्ञानिक का मानना था कि विशेष बच्चे का व्यक्तित्व सामान्य बच्चों की तरह ही बनता है। यह एक असामान्य बच्चे के सामाजिक पुनर्वास के लिए पर्याप्त है, और उसका विकास सामान्य पाठ्यक्रम का पालन करेगा।
उनकी सामाजिक शिक्षाशास्त्र का उद्देश्य बच्चे को दोष के कारण उत्पन्न नकारात्मक सामाजिक परतों को हटाने में मदद करना था। दोष स्वयं बच्चे के असामान्य विकास का कारण नहीं है, यह केवल अनुचित समाजीकरण का परिणाम है।
विशेष बच्चों के पुनर्वास में प्रारंभिक बिंदु शरीर की अप्रभावित स्थिति होनी चाहिए। "हमें बच्चे के साथ इस आधार पर काम करना चाहिए कि वह स्वस्थ है, सकारात्मक है," - एल.एस. वायगोत्स्की.
महान मानवतावादी, एल.एस. वायगोत्स्की ने मानवतावाद की सर्वोच्च अभिव्यक्ति शिक्षक या शिक्षक द्वारा कृपालुता और रियायतें दिखाने में नहीं, बल्कि अपने काम को दोष पर केंद्रित करने में देखी, बल्कि, इसके विपरीत, इस तथ्य में कि वे उचित सीमा के भीतर, बहरे बच्चों के लिए कठिनाइयाँ पैदा करते हैं। उनका पालन-पोषण और शिक्षा, उन्हें इन कठिनाइयों से उबरना सिखाती है, और इस प्रकार उनके व्यक्तित्व, उसकी स्वस्थ शक्तियों का विकास करती है। विशेष शिक्षा के बारे में बोलते हुए उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया: “यहाँ कठोर और साहसी विचारों की आवश्यकता है। हमारा आदर्श घाव वाली जगह को रूई से ढंकना और उसे हर तरह से चोट से बचाना नहीं है, बल्कि दोष पर काबू पाने, उसकी अधिक क्षतिपूर्ति के लिए यथासंभव व्यापक रास्ता खोलना है। ऐसा करने के लिए, हमें इन प्रक्रियाओं के सामाजिक अभिविन्यास को समझने की आवश्यकता है।
एल.एस. के सामान्य पैटर्न के साथ-साथ वायगोत्स्की ने एक असामान्य बच्चे के विकास की विशिष्टता पर भी ध्यान दिया, जो विकास की जैविक और सांस्कृतिक प्रक्रियाओं के विचलन में निहित है। वैज्ञानिक की योग्यता यह है कि उन्होंने इस तथ्य को बताया कि एक सामान्य और असामान्य बच्चे का विकास समान कानूनों के अधीन होता है और समान चरणों से गुजरता है, लेकिन चरण समय के साथ बढ़ते जाते हैं और किसी दोष की उपस्थिति विशिष्टता प्रदान करती है असामान्य विकास का प्रत्येक प्रकार। ख़राब कार्यों के अलावा, हमेशा अक्षुण्ण कार्य भी होते हैं। सुधारात्मक कार्य प्रभावित कार्यों को दरकिनार करते हुए अक्षुण्ण कार्यों पर आधारित होना चाहिए। एल.एस. वायगोत्स्की ने सुधारात्मक कार्य के सिद्धांत को वर्कअराउंड के सिद्धांत के रूप में तैयार किया है।
विशेष बच्चों के सामान्य विकास को बहाल करने में समीपस्थ विकास क्षेत्र का विचार बहुत प्रभावी हो गया है।
समीपस्थ विकास क्षेत्र का सिद्धांत.
समीपस्थ विकास का क्षेत्र बच्चे के वास्तविक और संभावित विकास के स्तर के बीच की "दूरी" है।
- वर्तमान विकास का स्तर- यह इस समय बच्चे के मानस का विकास है (कौन से कार्य स्वतंत्र रूप से पूरे किए जा सकते हैं)।
- निकटवर्ती विकास का क्षेत्र- यह व्यक्ति का भविष्य का विकास है (ऐसे कार्य जो किसी वयस्क की सहायता से किए जाते हैं)।
यह इस धारणा पर आधारित है कि एक बच्चा, कुछ प्राथमिक क्रिया सीखते हुए, साथ ही इस क्रिया के सामान्य सिद्धांत में भी महारत हासिल कर लेता है। सबसे पहले, इस क्रिया का अपने तत्व की तुलना में व्यापक अनुप्रयोग है। दूसरे, कार्रवाई के सिद्धांत में महारत हासिल करने के बाद, आप इसे किसी अन्य तत्व को निष्पादित करने के लिए लागू कर सकते हैं।
यह एक आसान प्रक्रिया होगी. सीखने की प्रक्रिया में विकास होता है।
लेकिन सीखना विकास के समान नहीं है: सीखना हमेशा विकास को आगे नहीं बढ़ाता है; इसके विपरीत, यह ब्रेक बन सकता है यदि हम केवल इस बात पर भरोसा करते हैं कि बच्चा क्या कर सकता है और उसके संभावित विकास के स्तर को ध्यान में नहीं रखते हैं।
यदि हम इस बात पर ध्यान केंद्रित करें कि बच्चा पिछले अनुभव से क्या सीख सकता है, तो सीखना विकासात्मक हो जाएगा।
प्रत्येक बच्चे के लिए समीपस्थ विकास क्षेत्र का आकार अलग-अलग होता है।
निर्भर करता है:
- बच्चे की जरूरतों पर;
- इसकी क्षमताओं से;
- बच्चे के विकास में सहायता के लिए माता-पिता और शिक्षकों की इच्छा पर।
पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र की मनोवैज्ञानिक नींव।
मानव व्यक्तित्व के निर्माण के लिए प्रेरक कारणों और स्थितियों को समझने के लिए मौलिक एल.एस. वायगोत्स्की ने सांस्कृतिक-ऐतिहासिक कारक पर जोर दिया। उनके काम साबित करते हैं कि पालन-पोषण की सामाजिक स्थिति बच्चे की क्षमता को पहचानने की प्रक्रिया को आकार देती है या उसमें देरी करती है।
एल.एस. की सांस्कृतिक-ऐतिहासिक अवधारणा में। वायगोत्स्की ने बच्चों के मानसिक विकास के कई नियम बनाए:
1. उच्च मानसिक कार्यों के गठन का नियम - उच्च मानसिक कार्य पहले सामूहिक व्यवहार के रूप में, अन्य लोगों के साथ सहयोग के रूप में उत्पन्न होते हैं, और बाद में वे स्वयं बच्चे के कार्यों के आंतरिक व्यक्तिगत (रूप) बन जाते हैं। .
2. असमान बाल विकास का नियम, जिसके अनुसार बच्चे के मानस में प्रत्येक पक्ष के विकास की अपनी इष्टतम अवधि होती है। यह काल संवेदनशील काल है।
3. कायापलट का नियम विकास को चेतना की गुणात्मक अवस्थाओं (चेतना की संरचना) में लगातार परिवर्तन के रूप में परिभाषित करता है।
4. हेटरोक्रोनिक विकास का नियम बताता है कि मानसिक विकास कालानुक्रमिक उम्र के साथ मेल नहीं खाता है, अर्थात। की अपनी लय होती है, जो जैविक परिपक्वता की लय से भिन्न होती है।
5. पर्यावरण का नियम विकास के स्रोत के रूप में सामाजिक वातावरण की भूमिका निर्धारित करता है।
6. विकास के लिए प्रशिक्षण की अग्रणी भूमिका का नियम.
7. चेतना की प्रणालीगत और शब्दार्थ संरचना का नियम।
एल.एस. वायगोत्स्की ने मानसिक विकास के सामान्य नियम प्रतिपादित किये। उन्होंने तर्क दिया कि सामान्य और असामान्य बच्चे समान कानूनों के अनुसार विकसित होते हैं।
एल.एस. के वैज्ञानिक कार्यों में मुख्य व्यक्तियों में से एक। वायगोत्स्की का विचार विकास था। डी.बी. लिखते हैं, "वायगोत्स्की का ध्यान केन्द्रित है।" एल्कोनिन, "बच्चे के मानसिक विकास के बुनियादी पैटर्न को स्पष्ट करना था।"
पूर्वस्कूली शिक्षा की मनोवैज्ञानिक नींव की समस्या आज भी प्रासंगिक है। इसे एल.एस. के पुनर्निर्मित सिद्धांत में हल किया गया है। वायगोत्स्की को यह पसंद है:
- अगर आप समझें पूर्व विद्यालयी शिक्षाकैसे पूर्वस्कूली बच्चों के लिए शिक्षा(4-7 वर्ष), तो यह इस "उम्र" से जुड़े स्थिर चरण ZPD में है।
- अगर हम कॉल करेंपूर्व विद्यालयी शिक्षा3 से 6-7 वर्ष की आयु के बच्चों की शिक्षा, फिर यह "3 वर्ष के संकट" और "पूर्वस्कूली उम्र" से जुड़ी दो चरणों वाली ZPD है।
"3 साल के संकट" में अग्रणी प्रकार की गतिविधि हैकार्यकारी खेल गतिविधि; "पूर्वस्कूली उम्र" में -समग्र खेल गतिविधिजिसमें शामिल है, सिवायकार्यकारी गेमिंग गतिविधि, एक खेल चीज़ के माध्यम से इसका विनियमन . इसके अलावा, "उम्र" के अंत तक यह गतिविधि बदल जाती है, मानसिक हो जाती है। इस प्रकार आंतरिक स्व-नियमन उत्पन्न होता है -स्कूल के लिए मनोवैज्ञानिक तत्परता का सबसे महत्वपूर्ण कारक.
एल.एस. वायगोत्स्की ने बच्चे के विकास के लिए खेल के अत्यधिक महत्व पर जोर दिया। वह बच्चे के निकटतम विकास के क्षेत्र के रूप में खेल के बारे में बात करते हैं। “खेल विकास का एक स्रोत है और निकटतम विकास का एक क्षेत्र बनाता है... अनिवार्य रूप से, एक बच्चा खेल गतिविधि के माध्यम से आगे बढ़ता है। केवल इसी अर्थ में खेल को अग्रणी गतिविधि कहा जा सकता है, अर्थात्। बच्चे के विकास का निर्धारण करना," "खेल में, बच्चा हमेशा अपनी औसत आयु से ऊपर होता है, अपने सामान्य रोजमर्रा के व्यवहार से ऊपर होता है; खेल में वह खुद से बहुत आगे नजर आता है। एक संक्षिप्त रूप में खेल अपने आप में एकत्रित हो जाता है, जैसे कि एक आवर्धक कांच के फोकस में, सभी विकास प्रवृत्तियाँ; खेल में बच्चा अपने सामान्य व्यवहार के स्तर से ऊपर छलांग लगाने की कोशिश कर रहा है।
बच्चे के पालन-पोषण पर संचार का प्रभाव।
एक बच्चा तेजी से विकसित होता है और अगर वह किसी वयस्क के साथ संवाद करता है तो वह अपने आस-पास की दुनिया पर महारत हासिल कर लेता है। साथ ही, वयस्क को स्वयं संचार में रुचि होनी चाहिए। अपने बच्चे के मौखिक संचार को प्रोत्साहित करना बहुत महत्वपूर्ण है।
वाणी एक सांकेतिक प्रणाली है जो मनुष्य के सामाजिक-ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में उत्पन्न हुई। यह बच्चों की सोच को बदलने में सक्षम है, समस्याओं को हल करने और अवधारणाओं को बनाने में मदद करता है। कम उम्र में, एक बच्चे की वाणी में विशुद्ध भावनात्मक अर्थ वाले शब्दों का प्रयोग होता है।
जैसे-जैसे बच्चे बढ़ते और विकसित होते हैं, उनकी वाणी में विशिष्ट अर्थ वाले शब्द प्रकट होते हैं। बड़ी किशोरावस्था में, बच्चा अमूर्त अवधारणाओं को शब्दों में व्यक्त करना शुरू कर देता है। इस प्रकार, वाणी (शब्द) बच्चों के मानसिक कार्यों को बदल देती है।
एक बच्चे का मानसिक विकास प्रारंभ में एक वयस्क के साथ संचार (भाषण के माध्यम से) द्वारा नियंत्रित होता है। फिर यह प्रक्रिया मानस की आंतरिक संरचनाओं में चली जाती है, और आंतरिक भाषण प्रकट होता है।
एल.एस. की खूबियाँ पेडोलॉजी में वायगोत्स्की।
20वीं शताब्दी की शुरुआत में, शैक्षिक मनोविज्ञान प्रकट हुआ, जो इस तथ्य पर आधारित था कि सीखना और पालन-पोषण किसी विशेष बच्चे के मानस पर निर्भर करता है।
नये विज्ञान ने शिक्षाशास्त्र की कई समस्याओं का समाधान नहीं किया। एक विकल्प पेडोलॉजी था - एक बच्चे के पूर्ण आयु विकास के बारे में एक व्यापक विज्ञान। इसमें जीव विज्ञान, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, मानवविज्ञान, बाल चिकित्सा और शिक्षाशास्त्र की दृष्टि से अध्ययन का केंद्र बच्चा है। पेडोलॉजी में सबसे गर्म समस्या बच्चे का समाजीकरण था।
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की पहले व्यक्ति थे जिन्होंने यह प्रतिपादित किया कि बच्चे का सामाजिक और व्यक्तिगत विकास एक दूसरे के विरोधी नहीं हैं। वे बस एक ही मानसिक कार्य के दो अलग-अलग रूप हैं।
उनका मानना था कि सामाजिक वातावरण ही व्यक्तिगत विकास का स्रोत है। बच्चा उन गतिविधियों को आत्मसात कर लेता है (आंतरिक बना लेता है) जो उसे बाहर से आती हैं (बाहरी थीं)। इस प्रकार की गतिविधियाँ प्रारंभ में संस्कृति के सामाजिक रूपों में निहित हैं। दूसरे लोग कैसे ये हरकतें करते हैं, ये देखकर बच्चा उन्हें अपना लेता है.
वे। बाहरी सामाजिक और वस्तुनिष्ठ गतिविधि मानस की आंतरिक संरचनाओं (आंतरिकीकरण) में गुजरती है, और वयस्कों और बच्चों की सामान्य सामाजिक-प्रतीकात्मक गतिविधि (भाषण के माध्यम से) के माध्यम से बच्चे के मानस का आधार बनता है।
एल.एस. वायगोत्स्की ने सांस्कृतिक विकास का मूल नियम तैयार किया:
- बच्चे के विकास में कोई भी कार्य दो बार प्रकट होता है - पहले सामाजिक पहलू में, और फिर मनोवैज्ञानिक पहलू में (अर्थात पहले यह बाहरी होता है, और फिर यह आंतरिक हो जाता है)।
वायगोत्स्की का मानना था कि यह कानून ध्यान, स्मृति, सोच, भाषण, भावनाओं और इच्छा के विकास को निर्धारित करता है।
एल.एस. के विचारों का वितरण और लोकप्रियता भाइ़गटस्कि
एल.एस. के कई विचार वायगोत्स्की के विचारों को अब यहाँ और विदेशों में लोकप्रिय बनाया जा रहा है।.
ई.एस. बेन, टी.ए. व्लासोवा, आर.ई. जैसे प्रसिद्ध दोषविज्ञानी। लेविना, एन.जी. मोरोज़ोवा, Zh.I. शिफ़, जो लेव सेमेनोविच के साथ काम करने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली थे, सिद्धांत और व्यवहार के विकास में उनके योगदान का मूल्यांकन इस प्रकार करते हैं: "उनके कार्यों ने विशेष स्कूलों के निर्माण के लिए वैज्ञानिक आधार और सिद्धांतों और अध्ययन के तरीकों के लिए सैद्धांतिक औचित्य के रूप में कार्य किया। कठिन बच्चों का निदान। वायगोत्स्की ने स्थायी वैज्ञानिक महत्व की विरासत छोड़ी, जो सोवियत और विश्व मनोविज्ञान, दोषविज्ञान, मनोविश्लेषणात्मक विज्ञान और अन्य संबंधित विज्ञानों के खजाने में शामिल थी।" संचालन एल.एस. ने किया। विकृति विज्ञान के सभी क्षेत्रों में वायगोत्स्की का शोध अभी भी असामान्य बच्चों के विकास, प्रशिक्षण और शिक्षा की समस्याओं के विकास में मौलिक है। उत्कृष्ट सोवियत मनोवैज्ञानिक ए.आर. लूरिया ने अपनी वैज्ञानिक जीवनी में अपने गुरु और मित्र को श्रद्धांजलि देते हुए लिखा: "एल.एस. वायगोत्स्की को जीनियस कहना अतिशयोक्ति नहीं होगी।"
और वर्तमान में, वैज्ञानिक की कई प्रतिभाशाली परिकल्पनाएँ और अवास्तविक विचार अभी भी प्रतीक्षा में हैं।
एल.एस. वायगोत्स्की के विचारों का कार्यान्वयन।
एल.एस. वायगोत्स्की के विचारों के प्रति प्रतिबद्धता की घोषणा करने वाले कई मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक उपक्रमों में से एक "गोल्डन की" कार्यक्रम है।
इस कार्यक्रम के लेखकों के लिए एल.एस. के विचारों का कार्यान्वयन। वायगोत्स्की मानव जीवन की घटनापूर्णता के बारे में, बचपन की संभावनाओं के बारे में, उम्र की अवधि और बदलाव के बारे में, चरित्र के महत्व के बारे मेंरिश्तों बच्चों और वयस्कों का न केवल वैज्ञानिक, बल्कि व्यक्तिगत और पारिवारिक महत्व भी है। कार्यक्रम के लेखकों में से एक एल.एस. की पोती हैं। भाइ़गटस्कि – क्रावत्सोवा ऐलेना एवगेनिवेना - एल वायगोत्स्की इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोलॉजी के निदेशक, मनोविज्ञान के डॉक्टर, डिजाइन मनोविज्ञान विभाग के प्रोफेसर, कई वैज्ञानिक प्रकाशनों और मोनोग्राफ के लेखक।
उनके कार्यक्रम में न केवल शैक्षणिक, बल्कि शैक्षणिक संस्थानों की सामान्य संरचना के कई संगठनात्मक सिद्धांतों के विपरीत चलने का जोखिम है।
इसकी विशिष्ट विशेषताएं हैं: विभिन्न आयु समूहों में प्रीस्कूलर और प्राथमिक स्कूली बच्चों की संयुक्त शिक्षा, किंडरगार्टन की दीवारों के भीतर स्कूली बच्चों की शिक्षा, सक्रियभागीदारी परिवार, शिक्षण स्टाफ के साथ कार्यक्रम लेखकों का उद्देश्यपूर्ण कार्य। इसमें बच्चों और वयस्कों के संपूर्ण जीवन को एक साथ पुनर्गठित करने के कार्यों, "विकास की सामाजिक स्थिति" को बदलने के कार्य के माध्यम से शैक्षिक समस्याओं पर विचार किया जाता है।
आने वाले वर्षों में "गोल्डन की" के बड़े पैमाने पर कार्यक्रमों में से एक बनने की संभावना नहीं है। लेकिन अद्भुत वैज्ञानिकों और शिक्षकों की सफलताओं और कठिनाइयों दोनों का अनुभव, किसी न किसी कारण से, किसी न किसी हद तक, प्रत्येक किंडरगार्टन के लिए महत्वपूर्ण हो सकता है।
संघीय राज्य शैक्षिक मानक।
"शिक्षाशास्त्र को कल पर नहीं, बल्कि कल के बच्चे के विकास पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए," ये एल.एस. के शब्द हैं। वायगोत्स्की. एक वैज्ञानिक स्कूल में विकासात्मक शिक्षा के लिए उनके विचार आज शिक्षा के लिए संघीय राज्य शैक्षिक मानक के कार्यान्वयन के संदर्भ में प्रासंगिक हैं।
सिस्टम-गतिविधि दृष्टिकोण संघीय राज्य शैक्षिक मानक का पद्धतिगत आधार है।
सिस्टम-गतिविधि दृष्टिकोण मानता है:
- बच्चों में एक संज्ञानात्मक उद्देश्य (जानने, खोजने, सीखने की इच्छा) और एक विशिष्ट शैक्षिक लक्ष्य की उपस्थिति (यह समझना कि वास्तव में क्या जानने, महारत हासिल करने की आवश्यकता है)
- बच्चे छूटे हुए ज्ञान को प्राप्त करने के लिए कुछ क्रियाएँ करते हैं।
- बच्चों द्वारा क्रिया के एक ऐसे तरीके की पहचान करना और उसमें महारत हासिल करना जो उन्हें अर्जित ज्ञान को सचेत रूप से लागू करने की अनुमति देता है।
- अपने कार्यों को नियंत्रित करने की क्षमता विकसित करें।
एल.एस. के सिद्धांत के अनुसार। वायगोत्स्की के अनुसार, "एक बच्चे का विकास उसकी शिक्षा, प्रशिक्षण और पालन-पोषण से होता है।"
एक वयस्क, समीपस्थ विकास के क्षेत्र पर भरोसा करते हुए, बच्चे के विकास को पछाड़कर थोड़ा आगे दौड़ता है। इससे बच्चे का विकास होता है, जो प्रक्रियाओं की एक पूरी श्रृंखला को जीवन में लाता है जो आमतौर पर शिक्षा के बिना असंभव होती।
इस आधार पर, विकास में प्रशिक्षण की अग्रणी भूमिका पर स्थिति की पुष्टि की गई, और विकासात्मक प्रशिक्षण की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियों की पहचान की गई (एल. वी. ज़ांकोव, डी. बी. एल्कोनिन, वी. वी. डेविडॉव)।
विकासात्मक शिक्षा का शैक्षणिक सिद्धांत सीखने की तेज गति, नई परिस्थितियों में शैक्षिक सामग्री की निरंतर पुनरावृत्ति, बच्चों में सीखने और अनुभूति के लिए सकारात्मक प्रेरणा पैदा करना और शिक्षकों और बच्चों के बीच संबंधों के मानवीकरण को मानता है। विकासात्मक शिक्षा का विचार हमारे "बचपन" कार्यक्रम में लागू किया गया है।
प्रीस्कूल स्तर पर गतिविधियों की प्राथमिकता खेल, निर्माण, परी कथाएँ पढ़ना, स्वतंत्र लेखन, प्रतीकात्मक प्रतिस्थापन, मॉडलिंग और प्रयोग के माध्यम से बच्चों की कल्पना और रचनात्मक क्षमताओं का विकास है।
निष्कर्ष।
लेव सेमेनोविच की मृत्यु के बाद, उनके कार्यों को भुला दिया गया और उनका प्रसार नहीं हुआ। हालाँकि, 1960 के बाद से, शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान को फिर से खोजा गया है
एल.एस. वायगोत्स्की ने उनमें कई सकारात्मक पहलुओं को उजागर किया।
समीपस्थ विकास क्षेत्र के उनके विचार ने सीखने की क्षमता का आकलन करने में मदद की और फलदायी साबित हुई। उनका दृष्टिकोण आशावादी है. विशेष बच्चों के विकास और शिक्षा को सही करने के लिए दोषविज्ञान की अवधारणा बहुत उपयोगी हो गई है।
कई स्कूलों ने वायगोत्स्की की आयु मानकों की परिभाषाओं को अपनाया है। नए विज्ञानों (वेलेओलॉजी, सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र, पहले से विकृत पेडोलॉजी का एक नया वाचन) के आगमन के साथ, वैज्ञानिक के विचार बहुत प्रासंगिक हो गए और आधुनिक शिक्षा की अवधारणा में फिट हो गए।
एल.एस.वायगोत्स्की
शैक्षणिक मनोविज्ञान
मॉस्को - 1999 - 536 पी।
शिक्षाशास्त्र-प्रेस
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| प्रस्तावना | |
| अध्याय I शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान | |
| अध्याय II व्यवहार और प्रतिक्रिया की अवधारणा | |
| अध्याय III किसी व्यक्ति की उच्च तंत्रिका गतिविधि (व्यवहार) के सबसे महत्वपूर्ण नियम | |
| अध्याय IV शिक्षा के जैविक और सामाजिक कारक | |
| अध्याय V शिक्षा के एक विषय, तंत्र और साधन के रूप में वृत्ति | |
| अध्याय VI भावनात्मक व्यवहार की शिक्षा | |
| अध्याय VII मनोविज्ञान और ध्यान की शिक्षाशास्त्र | |
| अध्याय VIII प्रतिक्रियाओं का समेकन और पुनरुत्पादन | |
| अध्याय IX व्यवहार के एक विशेष रूप से जटिल रूप के रूप में सोच | |
| अध्याय X श्रम शिक्षा का मनोवैज्ञानिक कवरेज | |
| अध्याय XI बच्चों के आयु विकास के संबंध में सामाजिक व्यवहार | |
| अध्याय XII नैतिक आचरण | |
| अध्याय XIII सौंदर्य शिक्षा | |
| अध्याय XIV व्यायाम और थकान | |
| अध्याय XV असामान्य व्यवहार | |
| अध्याय XVI स्वभाव और चरित्र | |
| अध्याय XVII प्रतिभा की समस्या और शिक्षा के व्यक्तिगत लक्ष्य | |
| अध्याय XVIII बच्चे के व्यक्तित्व का अध्ययन करने के मूल रूप | |
| अध्याय XIX मनोविज्ञान और शिक्षक | |
| लेख सीखने की प्रक्रिया के दौरान बच्चों का मानसिक विकास | |
| स्कूली उम्र में सीखने और मानसिक विकास की समस्या | |
| प्रशिक्षण के संबंध में स्कूली बच्चों के मानसिक विकास की गतिशीलता | |
| स्कूली उम्र में रोजमर्रा और वैज्ञानिक अवधारणाओं का विकास | |
| शैक्षणिक प्रक्रिया के शैक्षणिक विश्लेषण के बारे में | |
| बाल विकास में उपकरण और साइन | |
| अध्याय I पशु मनोविज्ञान और बाल मनोविज्ञान में व्यावहारिक बुद्धि की समस्या | |
| अध्याय II उच्च मानसिक प्रक्रियाओं के विकास में संकेतों का कार्य | |
| अध्याय III मानसिक प्रक्रियाओं के संचालन और संगठन पर हस्ताक्षर करें | |
| अध्याय IV बच्चे के संकेत संचालन का विश्लेषण | |
| अध्याय V उच्च मानसिक कार्यों का अध्ययन करने की पद्धति | |
| निष्कर्ष कार्यात्मक प्रणालियों की समस्या | |
| एल के कार्यों में शैक्षिक और बाल मनोविज्ञान की समस्याएं। साथ। भाइ़गटस्कि | |
| शैक्षिक मनोविज्ञान पर टिप्पणियाँ. लघु कोर्स | |
| साहित्य | |
| नाम सूचकांक | |
| विषय सूचकांक | |
| विषयसूची |
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वैज्ञानिक प्रकाशन
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की
शैक्षणिक मनोविज्ञान
वायगोत्स्की एल.एस.
92 में शैक्षिक मनोविज्ञान/एड. वी.वी. डेविडोवा। - एम.: शिक्षाशास्त्र-प्रेस, 1999. - 536 पी। - (मनोविज्ञान: क्लासिक वर्क्स)।
आईएसबीएन 5-7155-0747-2
पुस्तक में मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के बीच संबंध, बच्चों में ध्यान, सोच और भावनाओं की शिक्षा के संबंध में सबसे बड़े रूसी मनोवैज्ञानिक लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की (1896 - 1934) के मुख्य वैज्ञानिक सिद्धांत शामिल हैं। यह प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रक्रिया में उनकी प्रतिभा और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, स्कूली बच्चों की श्रम और सौंदर्य शिक्षा की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समस्याओं की जांच करता है। स्कूली बच्चों के व्यक्तित्व के अध्ययन और शिक्षण कार्य में मनोवैज्ञानिक ज्ञान की भूमिका पर विशेष ध्यान दिया जाता है।
पुस्तक में "बाल विकास में उपकरण और संकेत" कार्य भी शामिल है, जो एल.एस. की समझ के प्रकाश में रुचिकर है। वायगोत्स्की द्वारा किसी व्यक्ति के उच्च मानसिक कार्यों का विकास।
मनोवैज्ञानिकों और शिक्षकों के लिए. यूडीसी 316.6आईएसबीएन 5-7155-0747-2बीबीके 88
© संकलन, कलात्मक डिज़ाइन, उपसंहार, टिप्पणियाँ,
"पेडागॉजी-प्रेस", 1996,1999
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भाग एक
शैक्षणिक मनोविज्ञान
हमारी प्रतिक्रियाओं का विकास ही हमारे जीवन की कहानी है।
यदि हम उस सबसे महत्वपूर्ण सत्य की अभिव्यक्ति की तलाश करें जो आधुनिक मनोविज्ञान शिक्षक को दे सकता है, तो वह बस यही कहेगा: छात्र एक प्रतिक्रियाशील तंत्र है।
जी मुंस्टरबर्ग"मनोविज्ञान और शिक्षक"
प्रस्तावना
यह पुस्तक मुख्य रूप से व्यावहारिक प्रकृति के कार्य स्वयं निर्धारित करती है। वह हमारे स्कूल और सामान्य शिक्षक की सहायता के लिए आना चाहेंगी और मनोवैज्ञानिक विज्ञान के नए डेटा के संबंध में शैक्षणिक प्रक्रिया की वैज्ञानिक समझ के विकास में योगदान देना चाहेंगी।
मनोविज्ञान इस समय संकट में है। इसके सबसे मौलिक और मौलिक प्रावधानों को संशोधित किया जा रहा है, और इसके संबंध में, विज्ञान और स्कूल दोनों में विचारों का पूर्ण भ्रम व्याप्त है। पिछली प्रणालियों पर भरोसा कम हो गया है। नए लोग अभी तक इतने विकसित नहीं हुए हैं कि वे व्यावहारिक विज्ञान में खुद को अलग करने का साहस कर सकें।
मनोविज्ञान में संकट अनिवार्य रूप से शैक्षिक मनोविज्ञान की प्रणाली और शुरुआत से ही इसके पुनर्गठन के लिए संकट है। हालाँकि, इस संबंध में नया मनोविज्ञान अपने पूर्ववर्ती की तुलना में अधिक खुश है - इस अर्थ में कि उसे अपने प्रावधानों से "निष्कर्ष निकालने" की ज़रूरत नहीं है और जब वह अपने डेटा को शिक्षा पर लागू करना चाहता है तो उस ओर भटकना नहीं पड़ता है।
शैक्षणिक समस्या नए मनोविज्ञान के केंद्र में है। वातानुकूलित सजगता का सिद्धांत उस आधार का प्रतिनिधित्व करता है जिस पर एक नया मनोविज्ञान बनाया जाना चाहिए। वातानुकूलित प्रतिवर्त उस तंत्र का नाम है जो हमें जीव विज्ञान से समाजशास्त्र तक ले जाता है और हमें शैक्षिक प्रक्रिया के सार और प्रकृति को स्पष्ट करने की अनुमति देता है।
यह स्पष्ट रूप से कहा जाना चाहिए कि एक विज्ञान के रूप में शैक्षिक मनोविज्ञान इस खोज के साथ ही संभव हो सका। तब तक, वह आवश्यक बुनियादी सिद्धांत से वंचित थी जो उसके द्वारा उपयोग की गई खंडित तथ्यात्मक जानकारी को एक संपूर्ण में एकजुट करने में सक्षम थी।
आजकल, पाठ्यक्रम का मुख्य कार्य शिक्षा के व्यक्तिगत तत्वों का विश्लेषण करते समय और शैक्षणिक प्रक्रिया के विभिन्न पहलुओं का वर्णन करते समय ऐसी वैज्ञानिक और मौलिक एकता बनाए रखने की इच्छा होनी चाहिए। संपूर्ण वैज्ञानिक परिशुद्धता के साथ यह दिखाना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि शिक्षा, चाहे वह किसी भी विषय से संबंधित हो और चाहे वह किसी भी रूप में हो, अंततः अंततः एक वातानुकूलित प्रतिवर्त की शिक्षा के तंत्र पर आधारित होती है।
हालाँकि, इस सिद्धांत /8/ में एक सर्व-व्याख्यात्मक और सर्व-बचत साधन, नए मनोविज्ञान के किसी प्रकार के जादुई "खुले तिल" को देखना गलत होगा। तथ्य यह है कि शैक्षिक मनोविज्ञान, अपने कार्य के सार से, व्यक्तिगत पृथक प्रतिक्रियाओं या प्रतिबिंबों की तुलना में अधिक जटिल प्रकृति और क्रम के तथ्यों और मनोवैज्ञानिक श्रेणियों से निपटता है और सामान्य तौर पर, मानव उच्च तंत्रिका गतिविधि का वर्तमान विज्ञान पढ़ने आया है.
शिक्षक को शरीर की अभिन्न प्रतिक्रियाओं के साथ व्यवहार के अधिक सिंथेटिक रूपों से निपटना पड़ता है। इसलिए, वातानुकूलित सजगता का सिद्धांत, स्वाभाविक रूप से, केवल इस पाठ्यक्रम के लिए आधार और नींव बना सकता है। व्यवहार के अधिक जटिल रूपों का वर्णन और विश्लेषण करते समय, पुरानी अवधारणाओं का एक नई भाषा में अनुवाद करते हुए, पिछले मनोविज्ञान से सभी वैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय सामग्री का पूर्ण उपयोग करना आवश्यक है।
मुंस्टरबर्ग के साथ मिलकर, उनका मानना है कि वह समय बीत चुका है जब "पूरा मोटर पक्ष एक महत्वहीन उपांग लगता था, जिसके बिना मानसिक जीवन अपने क्रम में चल सकता था। अब सब कुछ उल्टा कर दिया गया है. अब यह सक्रिय रवैया और कार्रवाई है जिसे उन स्थितियों के रूप में लिया जाता है जो केंद्रीय प्रक्रियाओं के विकास के लिए एक वास्तविक अवसर प्रदान करते हैं। हम सोचते हैं क्योंकि हम कार्य करते हैं” (1910, पृष्ठ 118)।
जहाँ तक शब्दावली का सवाल है, लेखक पुराने को संरक्षित करने से कभी नहीं डरता था, क्योंकि यह कई घटनाओं का वर्णन करने का सबसे समझने योग्य, सुविधाजनक और किफायती तरीका है, जिसका उपयोग नई वैज्ञानिक भाषा विकसित होने तक अस्थायी रूप से किया जाना चाहिए। नए शब्द और नाम बनाना लेखक को झूठा दावा लगता था, क्योंकि हर जगह घटना का वर्णन करते समय न केवल पुराना नाम, बल्कि पिछली सामग्री भी लेना आवश्यक था। इसलिए, हर बार पुराने शब्द और सामग्री दोनों की वास्तविक सामग्री को समझना अधिक सुविधाजनक लगता था।
इसलिए, यह पुस्तक उस वैज्ञानिक युग के निर्णायक मोड़ और संकट के स्पष्ट निशान रखती है जब इसे बनाया गया था*।
साथ ही, किसी भी व्यवस्थित पाठ्यक्रम की तरह, लेखक को अक्सर अन्य लोगों के विचारों को प्रस्तुत करना पड़ता था और अन्य लोगों के विचारों का अपनी भाषा में अनुवादक बनना पड़ता था। लेखक को रास्ते में अपने विचारों को व्यक्त करने और उन्हें दूसरों के साथ संयोजित करने के लिए मजबूर होना पड़ा। इन सबके साथ, लेखक का मानना है कि इस पुस्तक को शैक्षिक मनोविज्ञान में एक पाठ्यक्रम के निर्माण में कुछ नए अनुभव के रूप में, एक नए प्रकार की पाठ्यपुस्तक बनाने के प्रयास के रूप में देखा जाना चाहिए।
* इस संबंध में, लेखक आई.पी. का उल्लेख कर सकते हैं। पावलोव, जो मानते हैं: "प्राप्त वस्तुनिष्ठ डेटा... विज्ञान देर-सबेर हमारी व्यक्तिपरक दुनिया में स्थानांतरित हो जाएगा और इस तरह तुरंत और उज्ज्वल रूप से हमारी इतनी रहस्यमय प्रकृति को उजागर करेगा, जो किसी व्यक्ति को सबसे अधिक प्रभावित करता है उसके तंत्र और महत्वपूर्ण अर्थ को समझें - उसका चेतना, उसकी चेतना की पीड़ा। यही कारण है कि मैंने अपनी प्रस्तुति में शब्दों में कुछ प्रकार के विरोधाभास की अनुमति दी... मैंने "मानसिक" शब्द का उपयोग किया, और सब कुछ व्यक्तिपरक को छोड़कर, केवल उद्देश्यपूर्ण शोध को आगे बढ़ाया। मानसिक कहलाने वाली जीवन घटनाएँ, भले ही जानवरों में वस्तुनिष्ठ रूप से देखी गई हों, फिर भी, केवल जटिलता की डिग्री में, विशुद्ध रूप से शारीरिक घटनाओं से भिन्न होती हैं। इन्हें बुलाने का क्या महत्व है: सरल शारीरिक के विपरीत, मानसिक या जटिल तंत्रिका, एक बार यह एहसास हो जाता है और पहचान लिया जाता है कि एक प्रकृतिवादी इनके सार के सवाल से बिल्कुल भी चिंतित हुए बिना, केवल उद्देश्य पक्ष से ही उनसे संपर्क कर सकता है। घटनाएँ” (1924, पृ. 30-31)। /9/
प्रणाली का चयन और सामग्री की व्यवस्था विभिन्न वैज्ञानिक डेटा और तथ्यों के एक बड़े संश्लेषण के एक नए और अभी तक महसूस नहीं किए गए अनुभव का प्रतिनिधित्व करती है।
अपने वर्तमान स्वरूप में, पुस्तक उसी विषय पर लेखक को ज्ञात किसी भी मैनुअल को दोहराती नहीं है। इसलिए, लेखक इस पुस्तक के प्रत्येक विचार के लिए सचेत रूप से जिम्मेदार है।
पहले अनुभव की अपूर्णता, लेखक की सभी व्यक्तिगत गलतियों के अलावा, अपरिहार्य लगती थी जब पूरी तरह से अप्रस्तुत और अस्पष्ट क्षेत्र में निर्माण करना आवश्यक होता था। लेखक ने पाठ्यक्रम का एकमात्र लक्ष्य व्यवहार के जैविक रूपों के सामाजिक पुनर्गठन की प्रक्रिया के रूप में शैक्षिक प्रक्रिया पर मुख्य दृष्टिकोण का सख्त और लगातार कार्यान्वयन माना। इसलिए बायोसोशल आधार पर शैक्षिक मनोविज्ञान में एक पाठ्यक्रम बनाना लेखक का मुख्य उद्देश्य था।
वह मानेंगे कि उनका काम अपना लक्ष्य हासिल कर चुका है, अगर पहले कदम की तमाम खामियों के बावजूद, उसे सही दिशा में ले जाया जाए - अगर किताब एक वस्तुनिष्ठ और सटीक रचना की दिशा में पहला कदम साबित हो शैक्षिक मनोविज्ञान की वैज्ञानिक प्रणाली. /10/
अध्याय I. शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान
शिक्षा शास्त्र
शिक्षाशास्त्र बच्चों के पालन-पोषण का विज्ञान है। शिक्षा क्या है? इसे विभिन्न तरीकों से परिभाषित किया जा सकता है। हम ब्लोंस्की की परिभाषा का उपयोग करेंगे, जो कहते हैं कि "पालन-पोषण किसी दिए गए जीव के विकास पर एक जानबूझकर, संगठित, दीर्घकालिक प्रभाव है" (1924, पृष्ठ 5)।
शिक्षाशास्त्र, शिक्षा के विज्ञान के रूप में, सटीक और स्पष्ट रूप से स्थापित करने की आवश्यकता है कि इस प्रभाव को कैसे व्यवस्थित किया जाना चाहिए, यह क्या रूप ले सकता है, किन तकनीकों का उपयोग करना है और इसे कहाँ निर्देशित किया जाना चाहिए। एक अन्य कार्य यह समझना है कि जिस जीव पर हम प्रभाव डालने जा रहे हैं उसका विकास किन नियमों के अधीन है। इस पर निर्भर करते हुए, शिक्षाशास्त्र, संक्षेप में, ज्ञान के कई पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों को शामिल करता है। एक ओर, चूंकि यह बाल विकास की समस्या उत्पन्न करता है, इसलिए इसे जैविक, यानी प्राकृतिक विज्ञान के चक्र में शामिल किया गया है। दूसरी ओर, चूँकि कोई भी शिक्षा अपने लिए कुछ आदर्श, लक्ष्य या मानदंड निर्धारित करती है, इसलिए उसे दार्शनिक या मानक विज्ञान से निपटना चाहिए।
यह इस विज्ञान के दार्शनिक और जैविक पहलुओं के संबंध में शिक्षाशास्त्र में निरंतर बहस को जन्म देता है। विज्ञान की कार्यप्रणाली तथ्यों का अध्ययन करने वाले विज्ञान और मानदंड स्थापित करने वाले विज्ञान के बीच बुनियादी अंतर स्थापित करती है। इसमें कोई संदेह नहीं कि शिक्षाशास्त्र दोनों की सीमा पर खड़ा है।
हालाँकि, न तो तथ्य स्वयं हमें शिक्षा के संबंध में किसी सटीक वैज्ञानिक निष्कर्ष तक ले जाने में सक्षम हैं, और न ही मानदंड, तथ्यों पर भरोसा किए बिना, हमें आदर्श की वास्तविक व्यवहार्यता की गारंटी दे सकते हैं। ब्लोंस्की कहते हैं, ''दार्शनिक शिक्षाशास्त्र, शैक्षणिक यूटोपियनवाद को जन्म देता है। वैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र अपना काम उच्च आदर्शों, मानदंडों, कानूनों की स्थापना से नहीं, बल्कि शिक्षित जीव के वास्तविक विकास और उसके और उसे शिक्षित करने वाले पर्यावरण के बीच वास्तविक बातचीत के अध्ययन से शुरू करता है। वैज्ञानिक शिक्षाशास्त्र अमूर्त अटकलों पर आधारित नहीं है, बल्कि अवलोकन और अनुभव से प्राप्त आंकड़ों पर आधारित है और यह पूरी तरह से अद्वितीय अनुभवजन्य विज्ञान है, और बिल्कुल भी व्यावहारिक दर्शन नहीं है” (1924, पृष्ठ 10)।
हालाँकि, एक पूरी तरह से अद्वितीय अनुभवजन्य विज्ञान होने के नाते, शिक्षाशास्त्र सहायक विज्ञान पर निर्भर करता है - सामाजिक नैतिकता पर, जो शिक्षा के सामान्य लक्ष्यों और उद्देश्यों को इंगित करता है, और मनोविज्ञान और शरीर विज्ञान पर, जो इन समस्याओं को हल करने के साधनों को इंगित करता है। /ग्यारह/
मनोविज्ञान के क्षेत्र में उत्कृष्ट हस्तियों में कई घरेलू वैज्ञानिक हैं, जिनके नाम आज भी विश्व वैज्ञानिक समुदाय में पूजनीय हैं। और पिछली शताब्दी के सबसे महान दिमागों में से एक लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की हैं।
उनके कार्यों के लिए धन्यवाद, अब हम सांस्कृतिक विकास के सिद्धांत, उच्च मनोवैज्ञानिक कार्यों के गठन और विकास के इतिहास के साथ-साथ अन्य लेखक की परिकल्पनाओं और मनोविज्ञान की बुनियादी शर्तों से परिचित हैं। वायगोत्स्की के किस तरह के काम ने उन्हें एक प्रसिद्ध रूसी मनोवैज्ञानिक के रूप में गौरवान्वित किया, साथ ही वैज्ञानिक ने किस तरह का जीवन पथ अपनाया, इस लेख में पढ़ें।
लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की एक प्रर्वतक, एक उत्कृष्ट रूसी मनोवैज्ञानिक, विचारक, शिक्षक, आलोचक, साहित्यिक आलोचक, वैज्ञानिक हैं। वह ऐसे शोधकर्ता थे जिन्होंने मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र जैसे दो वैज्ञानिक क्षेत्रों के संयोजन के लिए आवश्यक शर्तें तैयार कीं।
एक घरेलू वैज्ञानिक का जीवन और कार्य
इस प्रसिद्ध व्यक्ति की जीवनी 1896 में शुरू होती है - 17 नवंबर को ओरशा शहर के एक बड़े परिवार में लेव वायगोत्स्की नाम के एक लड़के का जन्म हुआ। एक साल बाद, वायगोत्स्की परिवार गोमेल चला गया, जहाँ लड़के के पिता (एक पूर्व बैंक कर्मचारी) ने एक पुस्तकालय खोला।
भावी अन्वेषक ने बचपन में घर पर ही विज्ञान का अध्ययन किया। लेव को, अपने भाइयों और बहनों की तरह, सोलोमन मार्कोविच एशपिज़ द्वारा पढ़ाया गया था, जिनकी शिक्षण विधियाँ पारंपरिक तरीकों से काफी भिन्न थीं। सुकराती शिक्षाओं का अभ्यास करते हुए, जिनका उस समय के शैक्षिक कार्यक्रमों में शायद ही उपयोग किया जाता था, उन्होंने खुद को एक बहुत ही उल्लेखनीय व्यक्तित्व के रूप में स्थापित किया।
उनके शोध के नतीजे आने में ज्यादा समय नहीं था। पहले से ही 1916 में, लेव ने अपनी पहली रचना लिखी - विलियम शेक्सपियर के नाटक "हैमलेट" का विश्लेषण। लेखक ने बाद में उस कार्य को थीसिस के रूप में प्रस्तुत किया, जिसमें हस्तलिखित पाठ के बिल्कुल 200 पृष्ठ थे।
रूसी विचारक के सभी बाद के कार्यों की तरह, शेक्सपियर के हेमलेट के दो सौ पृष्ठों के अभिनव विश्लेषण ने विशेषज्ञों के बीच गहरी रुचि पैदा की। और यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि अपने काम में लेव सेमेनोविच ने पूरी तरह से अप्रत्याशित तकनीक का इस्तेमाल किया जिसने "डेनिश राजकुमार की दुखद कहानी" की सामान्य समझ को बदल दिया।
एल.एस. वायगोत्स्की ने 1917 में विश्वविद्यालयों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और क्रांति के बाद अपने परिवार के साथ समारा और फिर कीव चले गए। लेकिन कुछ समय बाद वे सभी अपने गृहनगर लौट आते हैं, जहाँ युवा वायगोत्स्की को शिक्षक की नौकरी मिल जाती है।
एक संक्षिप्त सारांश में, अपने वतन लौटने पर विचारक के जीवन को कुछ वाक्यों में संक्षेपित किया जा सकता है (हालांकि विकिपीडिया एक अधिक विस्तृत संस्करण प्रदान करता है): वह स्कूलों में काम करता है, तकनीकी स्कूलों में पढ़ाता है और व्याख्यान भी देता है, खुद को एक संपादक के रूप में आज़माता है एक स्थानीय प्रकाशन में. साथ ही, वह थिएटर और कला शिक्षा विभागों के प्रमुख हैं।
हालाँकि, शिक्षण और वैज्ञानिक क्षेत्रों में युवा शिक्षक का गंभीर व्यावहारिक कार्य 1923-1924 के आसपास शुरू हुआ, जब अपने एक भाषण में उन्होंने पहली बार मनोविज्ञान में एक नई दिशा के बारे में बात की।
एक विचारक और वैज्ञानिक की व्यावहारिक गतिविधि
एक नई, स्वतंत्र वैज्ञानिक दिशा के उद्भव के बारे में जनता को घोषणा करने के बाद, वायगोत्स्की पर अन्य विशेषज्ञों का ध्यान गया और उन्हें मॉस्को में एक संस्थान में काम करने के लिए आमंत्रित किया गया, जहां उस समय के उत्कृष्ट दिमाग पहले से ही काम कर रहे थे। युवा शिक्षक पूरी तरह से उनकी टीम में फिट हो गए, प्रायोगिक मनोविज्ञान संस्थान में सर्जक और बाद में वैचारिक नेता बन गए।
उनकी गतिविधियों और कार्यों के बारे में ऐसा क्या था जिससे वायगोत्स्की का नाम पूरी दुनिया में जाना जाने लगा? विकासात्मक मनोविज्ञान और रूसी वैज्ञानिक द्वारा बनाए गए सिद्धांतों ने व्यक्तित्व निर्माण की सचेत प्रक्रियाओं पर विशेष ध्यान दिया। उसी समय, लेव सेमेनोविच रिफ्लेक्सोलॉजी के दृष्टिकोण से व्यक्तित्व विकास पर विचार किए बिना अपना शोध करने वाले पहले व्यक्ति थे। विशेष रूप से, लेव सेमेनोविच उन कारकों की परस्पर क्रिया में रुचि रखते थे जो व्यक्तित्व के निर्माण को पूर्व निर्धारित करते हैं।
वायगोत्स्की की मुख्य रचनाएँ, जो ईश्वर के साहित्यिक आलोचक, विचारक, मनोवैज्ञानिक और शिक्षक के हितों को विस्तार से दर्शाती हैं, इस प्रकार हैं:
- "बाल विकास का मनोविज्ञान।"
- "मानव विकास का ठोस मनोविज्ञान।"
- "शिशु की सांस्कृतिक विकास की समस्या।"
- "सोच और भाषण"।
- "शैक्षिक मनोविज्ञान" वायगोत्स्की एल.एस.
उत्कृष्ट विचारक के अनुसार, मानस और उसके कामकाज के परिणामों पर अलग से विचार नहीं किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, मानव चेतना व्यक्तित्व का एक स्वतंत्र तत्व है, और इसके घटक भाषा और संस्कृति हैं।
वे ही चेतना के निर्माण और विकास की प्रक्रिया को प्रभावित करते हैं। नतीजतन, व्यक्तित्व का विकास शून्य स्थान में नहीं होता है, बल्कि कुछ सांस्कृतिक मूल्यों और भाषाई ढांचे के संदर्भ में होता है जो सीधे व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य को प्रभावित करते हैं।
शिक्षक के नवीन विचार और अवधारणाएँ
वायगोत्स्की ने बाल मनोविज्ञान के मुद्दों का गहराई से अध्ययन किया। शायद इसलिए कि वह ख़ुद बच्चों से बहुत प्यार करते थे. और केवल अपने ही नहीं. एक ईमानदार, अच्छे स्वभाव वाला व्यक्ति और ईश्वर का शिक्षक, वह जानता था कि अन्य लोगों की भावनाओं के प्रति सहानुभूति कैसे रखनी है और उनकी कमियों के प्रति दयालु था। ऐसी क्षमताओं ने वैज्ञानिक को आगे बढ़ाया।
बाल मनोविज्ञान वह मुख्य क्षेत्र है जिसमें लेव सेमेनोविच ने अपनी गतिविधियाँ कीं। उन्होंने विशेष बच्चों की शिक्षा और समाजीकरण की समस्याओं पर विशेष ध्यान दिया।
घरेलू विचारक ने बच्चों की शिक्षा के संगठन में एक महान योगदान दिया, एक विशेष कार्यक्रम तैयार किया जो पर्यावरण के साथ शरीर के कनेक्शन के माध्यम से मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के विकास की व्याख्या करना संभव बनाता है। और ठीक इसलिए क्योंकि बच्चों में आंतरिक मानसिक प्रक्रियाओं का सबसे स्पष्ट रूप से पता लगाना संभव था, वायगोत्स्की ने बाल मनोविज्ञान को अपने अभ्यास के प्रमुख क्षेत्र के रूप में चुना।
वैज्ञानिक ने सामान्य बच्चों और विसंगतियों (दोषों) वाले रोगियों में आंतरिक प्रक्रियाओं के पैटर्न की खोज करते हुए मानस के विकास में रुझान देखा। अपने काम के दौरान, लेव सेमेनोविच इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि एक बच्चे का विकास और उसका पालन-पोषण परस्पर जुड़ी हुई प्रक्रियाएँ हैं। और चूंकि शिक्षाशास्त्र का विज्ञान पालन-पोषण और शिक्षा की बारीकियों से निपटता है, घरेलू मनोवैज्ञानिक ने इस क्षेत्र में शोध शुरू किया। इस तरह कानून की डिग्री वाला एक साधारण शिक्षक एक लोकप्रिय बाल मनोवैज्ञानिक बन गया।
वायगोत्स्की द्वारा प्रस्तावित विचार सुधारात्मक शिक्षाशास्त्र और दोषविज्ञान के लिए एक ठोस आधार बन गए, जिससे व्यवहार में विशेष आवश्यकता वाले बच्चों को सहायता प्रदान करना संभव हो गया। शैक्षणिक मनोविज्ञान वर्तमान में कई कार्यक्रमों, प्रणालियों और विकासात्मक तरीकों का उपयोग करता है, जो विकासात्मक विसंगतियों वाले बच्चों के पालन-पोषण और शिक्षा के तर्कसंगत संगठन की वैज्ञानिक अवधारणाओं पर आधारित हैं।
ग्रंथ सूची - एक उत्कृष्ट मनोवैज्ञानिक के कार्यों का खजाना
प्रर्वतक के निम्नलिखित कार्यों को सबसे मूल्यवान माना जाता है:
वायगोत्स्की एल.एस. "शैक्षिक मनोविज्ञान" एक ऐसी पुस्तक है जो वैज्ञानिक की बुनियादी अवधारणाओं के साथ-साथ स्कूली बच्चों की व्यक्तिगत क्षमताओं और शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए उनके पालन-पोषण और शिक्षण की समस्याओं को हल करने के संबंध में उनके विचारों को प्रस्तुत करती है। इस पुस्तक को लिखते समय, लेव सेमेनोविच ने अपना ध्यान मनोवैज्ञानिक ज्ञान और शिक्षकों की व्यावहारिक गतिविधियों के बीच संबंध का अध्ययन करने के साथ-साथ स्कूली बच्चों के व्यक्तित्व पर शोध पर केंद्रित किया।
"6 खंडों में एकत्रित कार्य": खंड 4 - एक प्रकाशन जो बाल मनोविज्ञान के मुख्य मुद्दों को कवर करता है। इस खंड में, उत्कृष्ट विचारक लेव सेमेनोविच ने अपनी प्रसिद्ध अवधारणा का प्रस्ताव रखा, जो उनके जीवन के विभिन्न चरणों में मानव विकास की संवेदनशील अवधि को परिभाषित करता है। इस प्रकार, वायगोत्स्की के अनुसार, मानसिक विकास की अवधि, जन्म के क्षण से अस्थिर विकास के क्षेत्रों के माध्यम से एक आयु स्तर से दूसरे तक क्रमिक संक्रमण के रूप में बच्चे के विकास का एक ग्राफ है।
"फंडामेंटल ऑफ डिफेक्टोलॉजी" एक पुस्तक है जिसमें शिक्षक, इतिहासकार और मनोवैज्ञानिक वायगोत्स्की ने इस वैज्ञानिक दिशा के मुख्य प्रावधानों के साथ-साथ मुआवजे के अपने प्रसिद्ध सिद्धांत को भी रेखांकित किया है। इसका सार इस तथ्य में निहित है कि प्रत्येक विसंगति (दोष) की दोहरी भूमिका होती है, क्योंकि शारीरिक या मानसिक सीमा होने के कारण, यह प्रतिपूरक गतिविधि की शुरुआत के लिए एक प्रेरणा भी है।
ये उत्कृष्ट वैज्ञानिक के कुछ कार्य हैं। लेकिन मेरा विश्वास करें, उनकी सभी पुस्तकें ध्यान देने योग्य हैं और घरेलू मनोवैज्ञानिकों की कई पीढ़ियों के लिए एक अमूल्य स्रोत का प्रतिनिधित्व करती हैं। वायगोत्स्की ने, अपने जीवन के अंतिम वर्षों में भी, अपने विचारों को लागू करना और किताबें लिखना जारी रखा, साथ ही साथ मॉस्को ऑल-यूनियन इंस्टीट्यूट ऑफ एक्सपेरिमेंटल मेडिसिन में मनोविज्ञान के एक विशेष विभाग के निर्माण पर काम किया।
लेकिन, अफसोस, तपेदिक की तीव्रता और आसन्न मृत्यु की पृष्ठभूमि के खिलाफ अस्पताल में भर्ती होने के कारण वैज्ञानिक की योजनाएँ सच नहीं हुईं। तो, कोई कह सकता है, अचानक, 1934 में, 11 जून को, रूसी मनोविज्ञान के क्लासिक, लेव सेमेनोविच वायगोत्स्की का निधन हो गया। लेखक: ऐलेना सुवोरोवा
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