Marcus Aurelius: biografie și reflecții. Biografie Biografie Marcus Aurelius citit

MARC AURELIUS(Marcus Aurelius) Marcus Aurelius Antoninus (26.04.121 - 17.03.180), împărat roman din 07.03.161.

Născut într-o familie senatorială de origine spaniolă, la cererea lui Adrian în 138 a fost adoptat de unchiul său Antoninus Pius, în 145 s-a căsătorit cu fiica sa Faustina și în 146 a fost proclamat co-împărat. În 161 a urcat pe tron și până în 169 a domnit împreună cu fratele său în jur de Lucius Verus.

Domnia lui Marcus Aurelius a fost marcată de bătălii aprige defensive, marcând sfârșitul dezvoltării relativ calme a erei Principatului. În 162, răscoala din Marea Britanie a fost înăbușită și au avut loc lupte cu huttii în zona Germaniei Limes. După războiul cu parții (162-166), Armenia și Osroene au devenit dependente de statul roman. Întorcându-se din campanie, trupele au adus ciuma în Imperiu, care a făcut ravagii până în 189. Invaziile Marcomani și Quadi în 166-167. a avut ca rezultat un război defensiv prelungit la granița Dunării. În 168-172. Trupele romane aflate sub comanda lui Marcus Aurelius au alungat triburile germanice și sarmate din Italia de Sus, Raetia, Noricum, Pannonia și provinciile balcanice. Din 172, romanii și-au intensificat operațiunile ofensive, dar au reușit să stabilească controlul asupra unei părți a teritoriului Cehoslovaciei moderne și a Ungariei de Est doar pentru o perioadă scurtă de timp. Episoade ale Războiului Marcomanic 171-175. înfățișat pe basoreliefurile coloanei de 30 de metri a lui Marcus Aurelius din Roma.

Încercarea de a uzurpa puterea supremă a guvernatorului Siriei, Gaius Avidius Cassius, în 175 și răscoala din Egipt au agravat din nou situația politică internă. În 176, Marcus Aurelius l-a proclamat pe fiul său Commodus co-împărat și cu puțin timp înainte de sfârșitul războiului a murit de ciuma la Vindobona.

Politica internă a împăratului se caracterizează prin acordul lui Marcus Aurelius cu Senatul, concomitent întărirea aparatului de stat al Imperiului și extinderea funcțiilor acestuia. Barbarii capturați nu au fost transformați în sclavi, ci au fost lăsați ca colonii în așezări speciale de graniță.

Marcus Aurelius a studiat retorica cu Fronto și Herodes Atticus și din 146 a început să manifeste un interes pentru filozofie. A devenit unul dintre cei mai de seamă reprezentanți ai regretatei, eclecticii Stoa. Sub influența învățăturilor lui Epictet, etica a ocupat un loc de frunte în raționamentul său filozofic. El a cerut dragoste altruistă pentru alții și îmbunătățire morală. Fericirea se obține prin cunoașterea legii naturale care guvernează lumea și prin credința în caracterul ei rezonabil. Mintea umană este de origine divină și, prin urmare, toți oamenii sunt egali. Întrucât Marcus Aurelius a cerut ca fiecare să-și îndeplinească rolul în locul care i-a fost atribuit de soartă, el a acționat ca un apolog pentru sistemul existent. Spre deosebire de filosofia vechiului Stoa, el l-a separat pe Dumnezeu de natură, apropiindu-se de părerile lui Platon. În timpul războiului, pe hotarul Dunării a fost scris tratatul „Singur cu mine” ( greacă. „Ta eis heauton”). Această lucrare a fost foarte populară de multă vreme. O biografie a lui Marcus Aurelius a fost publicată în Histona Augusta și există o statuie în Colecția de Antici a Muzeelor de Stat din Berlin și un bust în Dresda în Albertinum. Statuia ecvestră a lui Marcus Aurelius (singura care a supraviețuit) se află în Roma pe un piedestal construit de Michelangelo în 1537 pe Dealul Capitolin.

Marcus Aurelius a primit puterea tribuniciană și imperium proconsular, ceea ce însemna acordarea statutului de co-împărat junior, 1 decembrie 147 - Notă ed. site-ul.

Dicţionar de Antichitate. Pe. cu el. - M.: Progres, 1989

Puterea tribunei primit de 34 de ori (prima dată la 1 decembrie 147, apoi anual la 10 decembrie).
Împărat: I (la dobândirea puterii, în 161), II (163), III (165), IV (166), V (167), VI (171), VII (174 ), VIII (175), IX (177), X (179).
Consul: I (140), II (145), III (161).

Soție:

Annia Galeria Faustina (Tânără)

Copii:

8 fii:

(1) Titus Aurelius Antoninus;

(2) Titus Aelius Aurelius;

(3) Titus Aelius Antoninus;

(4) nume necunoscut;

(5) Titus Aurelius Fulvus Antoninus;

(6) Lucius Aurelius Commodus;

(7) Marcus Annius Verus;

(8) Hadrianus;

6 fiice:

(1) Domitia Faustina;

(2) Annia Aurelia Galeria Lucilla;

(3) Annia Aurelia Galeria Faustina;

(4) Fadilla;

(5) Cornificia;

(6) Vibia Aurelia Sabina;

Numele, titlurile, rudele sunt date de:
1995 Chris Scarre. Cronica împăraților romani. Thames & Hudson Ltd, Londra, 2002.

lat. Marcus Aurelius Antoninus

împărat roman (161-180) din dinastia Antonin, filozof, reprezentant al stoicismului târziu, adept al lui Epictet; ultimul dintre cei cinci împărați buni

scurtă biografie

(numele de naștere - Marcus Annius Catilius Severus) - împărat roman, reprezentant al stoicismului târziu, supranumit „filozof pe tron”. Marcus Aurelius era un descendent al unei vechi familii spaniole, tatăl său era pretorul Annius Vera. Băiatul s-a născut (26 aprilie 121) și a crescut la Roma, într-o societate apropiată împăratului Hadrian.

Marcus Aurelius a avut o educație excelentă. Profesorul Diognet l-a învățat arta picturii și filozofia. Concepțiile filozofice insuflate în el, aprofundate în timpul studiilor ulterioare, i-au influențat și modul de viață. Astfel, de mic, Marcus Aurelius s-a abținut de la orice excese, s-a ferit de distracție, s-a îmbrăcat într-o mantie modestă, a ales scânduri goale ca loc de dormit și a dormit cu piei de animale aruncate peste el.

În ciuda anilor săi tineri, chiar și în timpul vieții patronului său Hadrian, Mark a fost candidat la funcția de chestor și, după ce a luat această funcție la 5 decembrie 138, a putut să înceapă activități administrative. În 138, logodna sa a avut loc cu fiica lui Antoninus Pius, pe atunci viitorul împărat. Acest bărbat, împlinind voința lui Adrian, l-a adoptat pe Mark după moartea tatălui său. După aceasta au început să-l numească Marcus Elius Aurelius Verus Caesar.

În 140, Marcus Aurelius a fost numit consul pentru prima dată, iar în 145 a devenit consul pentru a doua oară. Când Marcus avea 25 de ani, a fost fascinat cu pasiune de filozofie, în lumea căreia a fost introdus de Quintus Junius Rusticus, precum și de alți filozofi care au fost invitați la Roma special pentru a-l preda pe Aurelius. Se știe că a studiat dreptul civil sub renumitul consilier juridic L. Volusius Maecian.

Implicarea în guvernare a început în 146: atunci Marcus Aurelius a devenit tribunul poporului. În ianuarie 161, a devenit consul pentru a treia oară, de data aceasta împreună cu fratele său, care era și fiul adoptiv al lui Antoninus Pius, Lucius Verus. Când tatăl lor adoptiv a murit în martie a aceluiași an, au început să guverneze țara împreună și ambii au rămas la putere până la moartea lui Lucius Verus în 169.

Marcus Aurelius rămâne amintit ca un împărat uman, extrem de moral, care a îndurat cu curaj vicisitudinile destinului care l-au lovit. El a încercat să-și poarte crucea cu răbdare, închizând ochii la incapacitatea partenerului său de a guverna țara, la imoralitatea soției sale, la temperamentul prost al fiului său și la atmosfera de neînțelegere din jurul lui.

Fiind un filozof stoic, un om care ura violența și războiul, Marcus Aurelius a fost totuși nevoit să-și petreacă cea mai mare parte a domniei în campanii militare, apărând granițele statului care i-au fost încredințate. Așadar, imediat după moartea lui Antoninus Pius, trupele parților au invadat țara, cu care Aurelius a luptat până în 166. Pe tot parcursul anilor 166-180. Trupele romane au luat parte la Războiul Marcoman: provinciile romane de pe Dunăre au fost invadate de germani și sarmați. Acest război era încă în plină desfășurare, deoarece nordul Egiptului se anunța cu neliniște. Consecința ostilităților permanente a fost slăbirea Imperiului Roman, populația a devenit mai săracă și au început epidemiile.

În politica internă, împăratul Marcus Aurelius a acordat cea mai mare atenție legislației, procedurilor legale și stabilirii ordinii în sistemul birocratic. Aurelius a participat la ședințele Senatului și a participat personal la procese. La Atena a înființat 4 departamente filozofice (după numărul direcțiilor filosofice dominante); A asigurat profesorilor întreținere pe cheltuiala vistieriei statului.

În 178, armata romană sub comanda lui Marcus Aurelius a lansat o campanie de succes împotriva germanilor, dar a căzut victimă izbucnirii ciumei. Această boală a pus capăt biografiei împăratului însuși. Acest lucru s-a întâmplat pe Dunăre, la Vindobona (azi Viena) la 17 martie 180.

După moartea sa, a fost îndumnezeit oficial. Conform tradiției istorice antice, anii domniei sale sunt considerați o epocă de aur, iar Marcus Aurelius însuși este unul dintre cei mai buni împărați romani. După el, au fost găsite și publicate 12 „cărți” de note filozofice (pentru prima dată abia în 1558) (mai târziu li s-a dat numele general „Reflecții asupra sinelui”), reflectând viziunea despre lume a „filozofului de pe tron”.

Biografie de pe Wikipedia

Marcus Aurelius Antoninus(lat. Marcus Aurelius Antoninus; 26 aprilie 121, Roma - 17 martie 180, Vindobona) - împărat roman (161-180) din dinastia Antonin, filozof, reprezentant al stoicismului târziu, adept al lui Epictet. Ultimul dintre cei cinci împărați buni.

Pregătirea pentru putere

Mark Annius Verus(mai târziu după prima adopție - Marcus Annius Catilius Severus, iar după a doua - Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar), fiul lui Marcus Annius Verus și Domitia Lucilla, care a intrat în istorie sub numele de Marcus Aurelius, s-a născut la Roma la 26 aprilie 121 într-o familie senatorială de origine spaniolă .

Bunicul patern al lui Marcus Aurelius (de asemenea Marcus Annius Verus) a fost consul de trei ori (ales pentru a treia oară în 126).

Marcus Annius Verus a fost adoptat inițial de al treilea soț al mamei împăratului Hadrian, Domitia Lucilla Paulina, de Publius Catilius Severus (consul de 120) și a devenit cunoscut sub numele de Marcus Annius Catilius Severus.

În 139, după moartea tatălui său adoptiv, a fost adoptat de împăratul Antoninus Pius și a devenit cunoscut sub numele de Marcus Elius Aurelius Verus Caesar.

Soția lui Antoninus Pius - Annia Galeria Faustina (Faustina cel Bătrân) - a fost sora tatălui lui Marcus Aurelius (și, în consecință, mătușa lui Marcus Aurelius însuși).

Marcus Aurelius a primit o educație excelentă. În timpul vieții împăratului Hadrian, Marcus Aurelius, în ciuda vârstei fragede, a fost numit chestor, iar la șase luni după moartea lui Hadrian, a preluat funcția de chestor (5 decembrie 138) și a început să se angajeze în activități administrative.

În același an s-a logodit cu Annia Galeria Faustina, fiica împăratului Antoninus Pius, succesorul la tron al lui Hadrian. Din căsătoria cu ea, Marcus Aurelius a avut copii: Annius Aurelius Galerius Lucilla, Annius Aurelius Galerius Faustina, Aelia Antonina, Aelia Hadriana, Domitia Faustina, Fadilla, Cornificia, Commodus (viitor împărat), Titus Aurelius Fulvius Antonina, Aelia Aurelius, Marcus Annius. Vera Caesar, Vibius Aurelius Sabinus. Majoritatea copiilor lui Marcus Aurelius au murit în copilărie; doar Commodus, Lucilla, Faustina și Sabina au supraviețuit până la maturitate.

A fost numit consul de Antoninus Pius în 140 și a fost declarat Caesar. În 145 a fost declarat consul pentru a doua oară, împreună cu Pius.

La 25 de ani, Marcus Aurelius a început să studieze filosofia; Mentorul principal al lui Marcus Aurelius a fost Quintus Junius Rusticus. Există informații despre alți filozofi chemați la Roma pentru el. Conducătorul lui Marcus Aurelius în studiul dreptului civil a fost celebrul avocat Lucius Volusius Metianus.

La 1 ianuarie 161, Mark a intrat în al treilea consulat împreună cu fratele său adoptiv. În luna martie a aceluiași an, împăratul Antoninus Pius a murit și a început domnia comună a lui Marcus Aurelius și Lucius Verus, care a durat până la moartea lui Lucius în ianuarie 169, după care Marc Aurelius a domnit singur.

Organ de conducere

Marcus Aurelius a învățat multe de la tatăl său adoptiv Antoninus Pius. La fel ca el, Marcus Aurelius a subliniat puternic respectul său pentru Senat ca instituție și pentru senatori ca membri ai acestei instituții.

Marcus Aurelius a acordat o mare atenție procedurilor judiciare. Direcția generală a activității sale în domeniul dreptului: „nu a introdus atât inovații, cât a restabilit dreptul antic”. La Atena, el a înființat patru departamente de filosofie - pentru fiecare dintre mișcările filosofice dominante în timpul său - academic, peripatetic, stoic, epicurian. Profesorii au primit sprijin de stat. La fel ca și în perioada predecesorilor săi, s-a păstrat instituția întreținerii copiilor părinților cu venituri mici și orfanilor prin finanțarea așa-ziselor instituții alimentare.

Aurelius, care nu avea un caracter războinic, a trebuit să participe de multe ori la ostilități.

Parții au invadat teritoriul roman imediat după moartea lui Antoninus Pius și i-au învins pe romani în două bătălii. Imperiul Roman a făcut pace cu Partia în 166, conform căreia Mesopotamia de Nord a trecut în Imperiu, iar Armenia a fost recunoscută ca parte a sferei intereselor romane. În același an, triburile germanice au invadat posesiunile romane de pe Dunăre. Marcomanii au invadat provinciile Pannonia, Noricum, Raetia și au pătruns prin trecerile alpine în nordul Italiei până în Aquileia. Alte contingente militare au fost transferate în nordul Italiei și Pannonia, inclusiv de pe frontul de est. Au fost recrutate trupe suplimentare, inclusiv din gladiatori și sclavi. Co-împărații au pornit într-o campanie împotriva barbarilor. Războiul cu germanii și sarmații nu se terminase încă când au început tulburările în nordul Egiptului (172).

În 178, Marcus Aurelius a condus o campanie împotriva germanilor și a obținut un mare succes, dar trupele romane au fost depășite de o epidemie de ciumă. La 17 martie 180, Marcus Aurelius a murit de ciuma la Vindobona pe Dunăre (Viena actuală). După moartea sa, Marcus Aurelius a fost îndumnezeit oficial. Epoca domniei sale este considerată o epocă de aur în tradiția istorică antică. Marcus Aurelius este numit „filozoful de pe tron”. El a profesat principiile stoicismului, iar principalul lucru din notele sale a fost predarea etică, o evaluare a vieții din latura filozofică și morală și sfaturi despre cum să o abordăm.

Filozofie

Bustul Palazzo Nuovo - Muzeul Capitolin din Roma

Marcus Aurelius a lăsat înregistrări filozofice - 12 „cărți” (capitole ale unei cărți) scrise în limba greacă, cărora li se dă de obicei titlul general Discursuri despre sine. Profesorul de filozofie al lui Marcus Aurelius a fost Maximus Claudius.

Ca reprezentant al stoicismului târziu, Marcus Aurelius acordă cea mai mare atenție eticii în filosofia sa, iar secțiunile rămase ale filosofiei servesc scopurilor propedeutice.

Tradiția anterioară a stoicismului a distins în om un trup și un suflet, care este pneuma. Marcus Aurelius vede trei principii în om, adăugând la suflet (sau pneuma) și trup (sau carne) intelectul (sau rațiunea, sau nous). Dacă foștii stoici considerau că sufletul-pneuma este principiul dominant, atunci Marcus Aurelius numește rațiunea principiul conducător. Reason nous reprezintă o sursă inepuizabilă de impulsuri necesare unei vieți omenești demne. Trebuie să-ți aduci mintea în armonie cu natura întregului și astfel să obții nepasiunea. Fericirea constă în armonie cu rațiunea universală.

Marcus Aurelius Antoninus (26 aprilie 121, Roma - 17 martie 180, Vindobona, actuala Viena) - împărat roman din dinastia Antonin. Filosof, reprezentant al stoicismului târziu, adept al lui Epictet.

Marcus Annius Catilius Severus, care a intrat în istorie sub numele de Marcus Aurelius, s-a născut la Roma la 26 aprilie 121 și era fiul lui Annius Verus și Domitia Lucilla.

În 139, după moartea tatălui său, a fost adoptat de împăratul Antoninus Pius și a devenit cunoscut sub numele de Marcus Elius Aurelius Verus Caesar. Marcus Aurelius a primit o educație excelentă. Diognet l-a introdus în filozofie și l-a învățat pictura. La sfatul aceluiași profesor, viitorul împărat, sub influența concepțiilor filozofice pe care le dobândise, a început să doarmă pe scânduri goale, acoperindu-se cu piele de animal.

În timpul vieții lui Adrian, Mark, în ciuda vârstei sale fragede, a fost numit chestor, iar la șase luni după moartea lui Adrian și-a asumat funcția de chestor (5 decembrie 138) și a început să se angajeze în activități administrative.

În același an s-a logodit cu Faustina, fiica împăratului Antoninus Pius, succesorul la tron al lui Hadrian.

El a fost numit de Pius ca consul pentru anul următor 140 și a fost declarat Caesar. În 140, Marcu a devenit consul pentru prima dată. În 145 – a doua oară, împreună cu Pius.

La 25 de ani, Mark a trecut la filozofie. Mentorul principal al lui Marcus în filozofie a fost Quintus Junius Rusticus. Există informații despre alți filozofi chemați la Roma pentru Mark. Conducătorul lui Mark în studiul dreptului civil a fost celebrul consilier juridic L. Volusius Metianus.

Antoninus Pius l-a introdus pe Marcus Aurelius la guvernare în 146, dându-i puterea de consul. La 1 ianuarie 161, Mark a intrat în al treilea consulat împreună cu fratele său adoptiv. În luna martie a aceluiași an, împăratul Antoninus Pius a murit și a început domnia comună a lui Marcus Aurelius și Lucius Verus, care a durat până la moartea lui Lucius în ianuarie 169, după care Marcus a domnit singur.

Marcus Aurelius a învățat multe de la tatăl său adoptiv Antoninus Pius.Ca și el, Marcus a subliniat puternic respectul său pentru Senat ca instituție și pentru senatori ca membri ai acestei instituții.

Aurelius a acordat o mare atenție procedurilor judiciare. Direcția generală a activității sale în domeniul dreptului: „nu a introdus atât inovații, cât a restabilit dreptul antic”. La Atena, el a înființat patru departamente de filosofie - pentru fiecare dintre mișcările filosofice dominante în timpul său - academic, peripatetic, stoic, epicurian. Profesorii au primit sprijin de stat.

Neavând un caracter războinic, Aurelius a trebuit să participe de multe ori la ostilități.

Parții au invadat teritoriul roman imediat după moartea lui Antoninus Pius și i-au învins pe romani în două bătălii. Imperiul Roman a făcut pace cu Partia în 166. În același an, triburile germanice au invadat posesiunile romane de pe Dunăre. Co-împărații au pornit într-o campanie împotriva barbarilor. Războiul cu germanii și sarmații nu se terminase încă când au început tulburările în nordul Egiptului (172).

În 178, Marcus Aurelius a condus o campanie împotriva germanilor și a obținut un mare succes, dar trupele romane au fost depășite de o epidemie de ciumă. La 17 martie 180, Marcus Aurelius a murit de ciuma la Vindobona pe Dunăre (Viena actuală). După moartea sa, Mark a fost oficial divinizat. Epoca domniei sale este considerată o epocă de aur în tradiția istorică antică. Marcu este numit filozoful de pe tron. El a profesat principiile stoicismului, iar principalul lucru din notele sale a fost predarea etică, o evaluare a vieții din latura filozofică și morală și sfaturi despre cum să o abordăm.

Marcus Aurelius a lăsat înregistrări filozofice - 12 „cărți” scrise în limba greacă, cărora li se dă de obicei titlul general „Discursuri despre sine”. Profesorul de filozofie al lui Mark a fost Maximus Claudius.

În centrul învățăturii sale anti-materialiste se află posesiunea parțială de către o persoană a corpului, sufletului și spiritului său, al cărei purtător este o personalitate evlavioasă, curajoasă și condusă de rațiune - o amantă (deși numai peste spirit), o profesoară de simțul datoriei și locuința unei conștiințe cercetătoare. Prin spirit, toți oamenii participă la divin și creează astfel o comunitate ideologică care depășește toate limitările. Marcus Aurelius a combinat tragic curajul și dezamăgirea.

Marcus Aurelius este numit marele împărat al Romei, care a încheiat „epoca de aur” a imperiului antic (această perioadă datează cronologic din anii 96-180 d.Hr.). După moartea conducătorului, statul antic a început treptat să se estompeze, a cărui putere și măreție au ținut jumătate din lume în ascultare.

Lucrările și citatele împăratului care au supraviețuit până în zilele noastre sunt considerate clasice ale filozofiei romane. Multe dintre spusele lui Marcus Aurelius au primit o „a doua viață” în secolul XXI, fiind incluse în antologii de manuale și lucrări de filozofie.

Familia și primii ani de viață

Viitorul împărat al Romei s-a născut în 121 în familia Domitiei Lucilla și Annius Verus, care a fost un reprezentant al vechii familii italiene a lui Annius Verus. Mulți dintre membrii acestui clan se considerau descendenți direcți ai regelui Numa Pompilius (715-633/633 î.Hr.). Clanul a fost recunoscut ca patrician doar multe, multe secole mai târziu, când împăratul Vespasian a urcat pe tron. Acest lucru s-a întâmplat în anul 79 d.Hr. Sub el, lista patricienilor Romei a fost actualizată prin includerea multor familii nobiliare, inclusiv Anniev Verov.

La naștere, băiatul a primit un nume de familie - Mark Annius Verus. Propriul său tată a murit la scurt timp după nașterea lui Mark, iar copilul a fost adoptat de Publius Catilius Severus, motiv pentru care numele băiatului a fost schimbat în Mark Annius Catilius Severus.

Familia copilului era nobilă și era constant la curtea imperială. Prin urmare, nu este de mirare că însuși conducătorul Romei, Adrian, a atras atenția asupra lui Marcu. El a fost cel care a remarcat abilitățile neobișnuite ale bebelușului și setea lui de cunoaștere și știință. Împăratul a ordonat ca băiatul să fie trimis la școală, unde predau cei mai buni profesori ai vremii. Astfel, Adrian și-a plătit datoria față de memoria lui Publius Catilius Severus, care a murit în 139. După aceasta, doi oameni remarcabili ai Romei antice și-au început creșterea - împăratul și bunicul băiatului, Annius Verus. După ce a discutat despre soarta viitoare a nepotului său cu conducătorul imperiului, bunicul a ales un nou tată adoptiv pentru copil. Acesta a fost Antonin Pius, care a devenit curând conducătorul Romei. Soția lui era sora propriului tată al lui Mark. Alegerea tatălui său adoptiv nu a fost întâmplătoare - atât Adrian, bunicul său, cât și Antoninus Pius l-au pregătit pe băiat să ocupe în curând o funcție guvernamentală. În Roma antică, acest lucru se putea face doar cu cunoștințe și putere. Acesta din urmă se transmitea exclusiv prin moștenire de la tată la fiu. Legislația romană permitea cetățenilor să-și facă moștenitori nu numai propriii fii, ci și pe cei adoptați. Prin urmare, oamenii de stat au ales adesea un succesor demn, l-au adoptat și l-au antrenat în consecință, pentru a-l face mai târziu moștenitorul averii și al funcției sale. Este exact ceea ce s-a întâmplat cu tânărul Marcus Aurelius.

La vârsta de 6 ani, Adrian a decis să-i dea lui Mark titlul de călăreț, schimbându-și în același timp numele în Marcus Aurelius Antoninus Verus. Pentru a testa abilitățile băiatului, împăratul i-a dat copilului multe sarcini în fiecare zi, pe care le îndeplini întotdeauna.

La vârsta de opt ani, Mark a fost inclus într-un colegiu special de preoți - Salii, care slujeau lui Marte. Când elevul împăratului și Antoninus Pius a împlinit vârsta de 16 ani, a fost numit în funcția de organizator și manager al sărbătorilor, sărbătorilor și evenimentelor latine, la care împăratul Hadrian era invariabil prezent. Deja la o vârstă atât de fragedă, Mark a arătat acele calități care mai târziu aveau să-l facă un cu adevărat mare împărat: dragostea pentru adevăr, onestitate și dreptate. Prin urmare, numele său de familie - „Ver” - a fost ușor schimbat de prieteni și profesori în „Verissimus”, care tradus din latină înseamnă „cel mai simplu”.

Creșterea și munca guvernamentală

O influență uriașă asupra formării personajului lui Marcus Aurelius a avut-o relația cu Antoninus Pius, pe care tânărul l-a numit profesor, mentor și tată. În lucrările sale, viitorul împărat a notat în mod repetat că tatăl său adoptiv l-a învățat cum să ducă viața unei persoane obișnuite. Datorită lui Pius, Mark a fost responsabil pentru îndatoririle sale, activitățile domnitorului și serviciul public.

Educația lui Marcu în tinerețe a avut loc la palatul împăratului, unde profesorii săi erau filosofi celebri ai vremii. În special, Apollonius din Calcedon, un susținător al mișcării stoice, și Junius Rusticus, un adept al ideilor lui Platon. Acest mediu l-a făcut pe Mark un adept al filozofiei stoice. Sub influența profesorilor săi străluciți, viitorul împărat a ales motto-ul întregii sale vieți ulterioare: „Învățați nu cu cuvinte, ci cu propriul exemplu”.

Băiatul a acordat o atenție deosebită cursurilor de drept civil, care i-au fost predate de Lucius Volusius Metianus (un avocat remarcabil al vremii). Tânărul a crescut angajat în justiție, răbdare și muncă grea. Nu-i plăcea fastul și luxul, crezând că și fără ele își poate servi bine statul natal. Tânărul i-a considerat pe idolii săi marii conducători romani - Nerva și Traian, precum și Hadrian. De asemenea, Marcus Aurelius venera cu sfințenie ritualurile și tradițiile romane antice.

Deja la o vârstă fragedă, cei din jurul lui Mark au devenit faimoși pentru extraordinarele sale abilități oratorice. Cei din jurul lui îl ascultau cu răsuflarea tăiată și crezând fiecare cuvânt. De asemenea, se deosebea de tinerii de vârsta și poziția sa prin faptul că cuvintele sale aveau o semnificație și o semnificație profundă.

Cariera guvernamentală a lui Marcus Aurelius a început în 138. Înainte de a deveni unic împărat, a deținut următoarele funcții:

chestor, unde s-a angajat în muncă administrativă (138);
consul (140, 145);
Tribună cu puteri proconsulare, care se întindea dincolo de Roma (147). Câțiva ani mai târziu, Anthony și-a ridicat ginerele la rangul de co-împărat. Nici o singură decizie nu a fost luată de Pius fără acordul lui Marcu;
Consul din nou. De data aceasta a domnit împreună cu fratele său adoptiv (161). În același timp, Pius a anunțat că Marcu va deveni succesorul său pe tron;
Împărat împreună cu fratele său vitreg Lucius Verus (161-169).

Regulă independentă

În 169, Lucius Verus a murit, după care Marcus Aurelius a fost proclamat împărat al statului roman. Dar, de fapt, toată puterea era în mâinile lui din 161, din moment ce co-conducătorul nu se distingea prin talent și nu manifesta niciun interes pentru problemele interne și externe ale țării.

Dovezile din acea vreme sugerează că Marcus Aurelius a câștigat dragostea populației datorită înțelepciunii și prudenței sale în luarea deciziilor. Și asta în ciuda faptului că în imperiu au început probleme serioase - populația din Partia și Egipt s-a răsculat, ciuma s-a răspândit, iar războaiele și luptele civile au epuizat vistieria statului.

Marcus Aurelius a rezolvat majoritatea acestor dificultăți folosind propriile sale finanțe și moștenire.

În timpul domniei sale au fost efectuate următoarele evenimente și reforme:

Procedurile legale au fost simplificate, multe drepturi și obiceiuri antice au fost restaurate;
Au fost publicate multe legi și decrete pentru a îmbunătăți viața poporului roman de rând. Această responsabilitate pentru viața cetățenilor și grija pentru ei l-au făcut pe Marcus Aurelius popular printre locuitorii Romei;
Au fost create instituții pentru îngrijirea bolnavilor și a celor răniți;
Sistemul de impozitare a fost îmbunătățit, iar cele mai mari contribuții la vistierie au fost aduse de nobilimi. Cu banii primiți s-au deschis adăposturi speciale pentru săraci, nevoiași și orfani;
Au fost înființate colegii;
În orașul Atena au fost create patru departamente filozofice. Fiecare dintre departamente a reprezentat una dintre principalele mișcări filosofice antice: stoic, academic, epicurian, peripatetic. Toți profesorii care lucrează în catedre primeau salarii de la trezoreria statului;
A fost introdusă înregistrarea obligatorie a nou-născuților;
A fost creată o poliție a moralității;
Prestigiul Senatului sa întărit;
Înainte de spectacole, toți gladiatorii erau acum înarmați doar cu săbii contondente, iar pentru funambulă era creată o asigurare specială sub formă de saltele, care trebuia să le protejeze în caz de cădere de la înălțime.

Din 167, Roma a început să întâlnească constant triburi barbare - sarmații și germanii. Lupta împotriva lor a fost condusă personal de împărat. Abia în 175 a fost semnată pacea, în urma căreia vechii germani au început să se stabilească în teritoriile ocupate de garnizoanele romane.

În același an, populația Siriei s-a răsculat din nou, unde conducătorul local, Avilius Cassius, s-a declarat noul conducător roman. El a fost cel care a răspândit timp de trei luni zvonul că Marcus Aurelius a murit. Cassius a fost ucis de complicii săi, după care împăratul a vizitat solemn provinciile de est ale statului. Și-a început călătoria în Alexandria, de acolo s-a mutat în Siria, apoi în Capadocia și Smirna și și-a încheiat călătoria în Grecia.

Din 176 până la sfârșitul zilelor sale, co-conducătorul lui Marcus Aurerius a fost fiul său Commodus. Ultimii ani ai vieții suveranului Marii Rome nu au fost calmi. A luptat constant cu germanii și i-a pacificat pe sirieni. În 180, el și armata sa au ajuns în centrul Austriei moderne (unde se află acum Viena) și au murit imediat.

În același timp, Marcus Aurelius a fost un împărat destul de iubitor de pace în comparație cu predecesorii săi. Din cei 21 de ani de guvernare independentă, el a cheltuit 14 în campanii militare, apărând Roma și cetățenii ei.

Imediat după moartea sa, împăratul a fost ridicat la rangul de zeitate și a fost construit un templu în cinstea lui. La Roma a fost instalată o coloană imensă (30 de metri înălțime) decorată cu basoreliefuri. Imaginile povesteau despre isprăvile împăratului, campaniile și războaiele sale. Și pe dealul Capitoliului au ridicat o statuie ecvestră a lui Marcus Aurelius, care se află și astăzi acolo.

Familie și Copii

Anthony Pius a controlat și viața personală a lui Mark, așa că nu i-a permis fiului său adoptiv să se căsătorească cu o fată pe nume Ceionia. În schimb, a fost logodit cu fiica lui Pius, Faustina. Tinerii s-au căsătorit în anul 145.

Faustina s-a dovedit a fi o soție infidelă și a început să-și înșele soțul la câțiva ani după nuntă. Istoricii cred că acest lucru s-a datorat angajării constante a lui Marcus Aurelius în funcții guvernamentale și în campanii. Soția împăratului a fost văzută în companie cu actori de teatru, marinari, obișnuiți ai tavernelor și gladiatori. Zvonurile despre aventurile soției sale au ajuns la Marcus Aurelius, dar el nu a îndrăznit să desființeze căsătoria, care a fost binecuvântată de iubitul său tată adoptiv.

Acest comportament al Faustinei nu l-a întors pe soțul ei de la ea. A continuat să-i citească poezie, a luat-o în aproape toate călătoriile și a iubit-o.

Faustina a murit în timpul unei campanii într-una din provinciile imperiului. Această pierdere l-a schilodit pe conducător; el s-a întristat mult timp pentru „mama taberelor”, așa cum și-a numit soția Marcus Aurelius.

Cuplul a avut împreună 13 copii, dar numai fiul lor Commodus, care i-a succedat tatălui său, și patru fiice au supraviețuit.

Prima fiică s-a născut în 147 și a fost numită Annia. În cinstea acestui eveniment, împăratul de atunci Antony Pius și-a ridicat fiul adoptiv la rangul de tribun. Fata a trăit până la 165 de ani.

Ceilalți copii ai împăratului au fost numiți:

Gemellus Lucius și Anna Aurelia Lussilla (gemeni), băiatul a murit în 150, iar fata s-a căsătorit cu co-conducătorul tatălui lui Lucius, Verus (decedat în 182);
Titus Aelius Antoninus, Titus Aelius Aurelius și Domitia Faustina (născuți după 150, decedați aproximativ în 161);
Adrianus (152-157);
Annia Aurelia (159 - aproximativ 211);
Annia Cornifia (160 - aproximativ 211);
Titus Aurelius Fulvus (161-165), geamăn al lui Commodus;
Lucius Aurelius Commodus (161-192);
Marcus Annius (162-169);
Vibia Aurelia Sabina (170-217).

Succesorul lui Marcus Aurelius - fiul său Commodus - a intrat în istoria lumii și a Romei ca un conducător grosolan și ignorant. Tatăl său l-a înconjurat de filozofi și poeți, profesori de etică și morală, dar acest lucru nu a ajutat. Commodus a preferat compania actorilor de circ, gladiatori și mimi. Poate că a fost influența genelor, deoarece existau zvonuri că mama i-a născut pe Commodus și pe fratele său de la unul dintre gladiatori.

Marcus Annius Catilius Severus, care a intrat în istorie sub numele de Marcus Aurelius, era fiul lui Annius Verus și Domitia Lucilla.

În timpul vieții lui Adrian, Mark, în ciuda vârstei sale fragede, a fost nominalizat pentru a fi chestor, iar la șase luni după moartea lui Adrian și-a asumat funcția de chestor (5 decembrie 138) și a început să se angajeze în activități administrative.

În același an s-a logodit cu Faustina, fiica împăratului Antoninus Pius, succesorul la tron al lui Hadrian.

El a fost numit de Pius ca consul pentru anul următor 140 și a fost declarat Caesar. În 140, Marcu a devenit consul pentru prima dată. În 145 – a doua oară, împreună cu Pius.

Antoninus Pius l-a introdus pe Marcus Aurelius la guvernare în 146, dându-i puterea de tribun al poporului. La 1 ianuarie 161, Mark a intrat în al treilea consulat împreună cu fratele său adoptiv. În martie a aceluiași an, împăratul Antoninus Pius a murit și a început domnia comună a lui Marcus Aurelius și Lucius Verus, care a durat până în ianuarie 169.

Marcus Aurelius a învățat multe de la tatăl său adoptiv Antoninus Pius. La fel ca el, Marcus a subliniat puternic respectul său pentru Senat ca instituție și pentru senatori ca membri ai acestei instituții.

Cel mai bun de azi

Mark a acordat o mare atenție procedurilor judiciare. Direcția generală a activității sale în domeniul dreptului: „nu a introdus atât inovații, cât a restabilit dreptul antic”. La Atena, el a înființat patru departamente de filosofie - pentru fiecare dintre mișcările filosofice dominante în timpul său - academic, peripatetic, stoic, epicurian. Profesorii au primit sprijin de stat.

Neavând un caracter militant, Mark a trebuit să participe de multe ori la ostilități.

În 178, Marcus Aurelius a condus o campanie împotriva germanilor și a obținut un mare succes, dar trupele romane au fost depășite de o epidemie de ciumă. La 17 martie 180, Marcus Aurelius a murit de ciuma la Vindobona pe Dunăre (Viena actuală). După moartea sa, Mark a fost oficial divinizat. Epoca domniei sale este considerată o epocă de aur în tradiția istorică antică. Marcu este numit filozoful de pe tron. El a profesat principiile stoicismului, iar principalul lucru din notele sale a fost predarea etică, o evaluare a vieții din latura filozofică și morală și sfaturi despre cum să o abordăm.

A lăsat note filozofice - 12 „cărți” scrise în greacă, cărora li se dă de obicei titlul general „Discursuri despre sine”. În centrul învățăturii sale anti-materialiste se află posesiunea parțială de către o persoană a corpului, sufletului și spiritului său, al cărei purtător este o personalitate evlavioasă, curajoasă și condusă de rațiune - o amantă (deși numai peste spirit), o profesoară de simțul datoriei și locuința unei conștiințe cercetătoare. Prin spirit, toți oamenii participă la divin și creează astfel o comunitate ideologică care depășește toate limitările. Marcus Aurelius a combinat tragic curajul și dezamăgirea.

Marcus Aurelius
reit 23.02.2007 03:31:15